אידישע וועלט פארומס

ס'שטייט דאך אלעס קלאר ארויס געשריבן באר היטב, מ'קען זיך נישט דינגען דא.. ואס דו שרייבסט וועגן עדות גדולי המחברים ראוי למחוק, כ'ציטער אז ס'גרעניצט זיך קצת בזלזול ליצנות והשכלה. נחום בקמץ שטאמט נישט פון נביא, נאר כינוי למנחם. מוטב לסבול דוחק הלשון מלדחוק הענין. שבקיה לקרא דאיהו דחיק ומוקים אנפשיה. לפ...

אפשר אז איר זענט יא הגיע להוראה ומורה.. דאן זאגט ביטע פשט אין די ווערטער. 'וכתב במכלול, שאפילו במקום שאינו דבוק לתיבה שאחריה, יצאה תיבה זו מן הכלל להינקד בשוא תחת ההא' 'וכיון שתיבת הדס אינו מחובר לתיבת שטה שאחריה, אם כן צריך לנקוד הדס בקמץ תחת הה"א, כמו שאר השמות' 'והשבתי לו גם כן על פי ספר המ...

נאר איינער האט דא געגעבן א הסבר וואס כ'האב נישט פארשטאנען. איז אפשר קען איינער קלארער מאכן וואס דער הסבר דארף זיין? און אגב, צי איז דא אזא כלל אז ס'קען נישט זיין א שוא אין א שם דבר, אדער ס'עקזיסטירט נישט אזא כלל? א. פון יענער הסבר רעד איך טאקע. ב. נישט דא אזא כלל. ס'איז דא צענדליגע שם דבר'ס מיט א ש...

איך טרעף עס אלטס אינטרעסאנט ווי מענטשן רעדן אריין אין זאכן וואס זיי קענען זיך בכלל נישט אויס (אדער מיינען אז זיי ווייסן אביסל וואס דאס איז אפילו ערגער בבחינת שלא הגיע להוראה ומורה). חלום איז על משקל בכור מיט א שוא (חטף פתח צוליב די גרונית) וחולם. מ'געפונט עס גענוג מאל אין תנ"ך בנפרד צו וויסן אז...

איך האלט נישט. איך ווינדער מיך עכט.

געווענטליך האבן שוין די מנהלים עקספיריענס אין וועליכע טאפיק ס'גייט מאכן מפראבלעמען סאו מעקן זיי אלעס אדער רוב (ווענדט זיך וויזוי זיי פארשטייען דעמאלס). כמעט קיינמאל שרייבן זיי נישט קיין ווארענונג אחוץ אין א ענין ווי יעדער איז נייגעריג דעראין און אין מקומו באייוועלט וועלן זיי יא שרייבן א גרויסע וואר...

וואלט איך געוואלט וויסן, איך האב געזוכט עפעס א לענגערע שמועס וואס האט געצויגן מערערע פיידזשעס און נישט געפונען. בין איך נישט באקאנט מיט די הלכה בכהאי גוונא באיזה אופנים מותר לשאול בשלום אשכול שנעלם. האב איך געפרעגט ווי א פשוטע איד, והנה גם שאלתי נעלמה. איז דא א ראשינאל צו מעקן גאנצעטע שמועסן אן מסבי...

איז געווען נאר איין "הק' שלום מבעלזא" אין די לעצטע 200 יאר?
פלעגט מען חתמ'נען א ספר על שם מקום הבעלים?
אן א משפחה נאמען?

אינטרעסאנט צו פארגלייכן מיט ענליכע חתימות אויף ספרים פון יענע תקופה.

גבר ישראל האט געשריבן:המקור לשמור חלק מהאפיקומן לכל השנה?

ווערט דערמאנט אין ש"ע הרב סוף סימן תעז:
הנוהגין לנקוב חתיכת אפיקומן ולתלותה אין בזה איסור משום נוקב ביו"ט...

Your right, but the costamer wants it as one payment when i send him a statement, and I would also like to have it in QuickBooks like this Enter total of both payments as single transaction in Receive Payment Deposit the payment less the second amount (make a minus on line 2 against a misc. acc...

צ"ע פארוואס און ווי אזוי מען קען רעכענען בראשית אלס איינס פון די ז' קרואים ווען עס איז נאר א מנהג.

עס ליגט מיר אין קאפ אז עס איז דא א מאמר חז''ל (אדער אפשר גאר א לשון הרמב''ם?) אז יעקב אבינו האט זוכה געווען צו עשירות ווייל ער האט געארבעט ערליך ביי לבן רמב"ם סוף הלכות שכירות כדרך שמוזהר בעה"ב שלא יגזול שכר עני ולא יעכבנו כך העני מוזהר שלא יגזול מלאכת בעה"ב ויבטל מעט בכאן ומעט בכאן ...

דעפרעסט האט געשריבן:סידור התניא דא"ח.

ארויס
http://store.kehotonline.com/prodinfo.a ... er=HP-STMH

גאלדענע פעדער האט געשריבן:דאן אפשר methodist hospital

נישט דא קיין נירסערי שוין עטליכע יאר

רוח נכאה האט געשריבן:ער האט מחמיר געווען אויף מי חלב, אין יעדער "יוגעטרט האט דער משגיח אויסגעגאסן די וואסער דערפין" וואס פין אזעלעכע גרויסי קוואנטום איז כמעט נישט מעגליך

וואס?

אלמוני האט געשריבן:

להודות האט געשריבן:ווער הייסט צו זיין די מערסטע כשר-מהודר בעקערי אין ב.פ.?

חרדים

איך רעד פון חמץ.

רב טקסט האט געשריבן:על פי הדקדוק איז נישטא קיין חילוק צווישן א צירי מיט א יו"ד נאכדעם אדער מיט א ה"א נאכדעם.

אין אמת'ן איז דאס תלוי באשלי רברבי, ווייל דער מאירי האלט אז עס איז יא דא חילוק אין דעם, ואכמ"ל.

ווי איז דער מאירי?

ווער הייסט צו זיין די מערסטע כשר-מהודר בעקערי אין ב.פ.?

גרשון האט געשריבן:רב טקסט'ס בקיאות אין דער אראמישער גראמאטיק

הרב "רב ט." ווי האט איר זיך טאקע אויסגעלערנט?

א ירושלמי :)

פון וואו שטאמט די ווארט "חבר בית דין"? איז עס היברא אדער האט עס פריערדיגע מקורות?

דריידל האט געשריבן:

farshlufen האט געשריבן:ניין, די טעם איז נישט צו איבערליינען גענוי די זעלבע קריאה.

הא גופא טעמא בעי. פארוואס זאל דאס זיין א פראבלעם?

אין פ' עקב למשל איז שביעי און מפטיר די זעלבע.

אין אלע בתי מדרשים איז לעצטענס דא אטאמיק זייגערס וואס מ'פארלאזט זיך אויף זיי ביז צו די רגע פאר מצוות דאורייתא און דרבנן - שבת ק"ש ותפלה. (דאס עצם מדקדק זיין אויף די רגע כחוט השערה איז לכתחלה א גרויסע טעות ווייל די לוחות זענען אוממעגליך צו זיין אזוי פונקטליך ואכ"מ.) למעשה זענען די זייגערס נ...

yesdov האט געשריבן:יהיה אסיפה בענין הזה ביום ראשון בקהל לינת צדק בשעה 5.
109 Clara street Brooklyn NY 11218 May 19 Sunday 5pm

אפען צו די פאבליק?

יעקב זרח האט געשריבן:הלכה למעשה טעוועלע

לעצטענס ארויסגעקומען דורך "משנת יונתן" אונטער הרה"ג בנציון שטראסער דומ"ץ נייטרא ב.פ.