איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז:

גריסן און שמועסן

אחראי: אחראי

אוועטאר
קנאפער ידען
שר עשרת אלפים
תגובות: 11144
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט וויל
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » דינסטאג ינואר 21, 2020 3:34 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:
סקאראמוטשי האט געשריבן:עס איז דא אזא תגובה פון למעלה ערגעצוואו

יע. viewtopic.php?p=1092581#p1092175 פון דארט אין ווייטער.

דאנקע שיין! (כ'געדענק עס נישט האבן געזען.)
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין אין עפעס קען מער מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 23374
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דינסטאג ינואר 21, 2020 3:43 pm

ניס קראכער האט געשריבן:
שפיגליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:כאפ נישט, כ'דארף נאך ארויפלייגן די בענדעלעך. היינט איז עס צוריקגעקומען פון די פירמע וואס האט איבערגעגלאנצט די עטרה און ארויפגענייט אויפ'ן פרישן טלית. כ'קלער צו באנייען דעם טלית אין מיין יום הולדת הממשמש ובא, אריינכאפן א שהחיינו אויף די נייע עפאכע.

אה, תתחדש תתחדש, עמיר זען צי די נייע עפאכע וועט עפעס טוישן אינעם גאנג פון אייערע תגובות...

אבער פארוואס שהחיינו? ווער זאגט אז מ'מעג? איך מיין אז נאר דעם ערשטן טאג וואס מ'טוט בכלל אן א טלית.

און בכלל, צי האט איר אפשר אויך א רמז פארוואס מ'באנייט א טלית יעדעס יאר ווען ס'איז דא א סעיל?

א טלית נאך 10 יארא? אוודאי א שהחיינו

יאך האב געפרעגט דאס לעצטע מאל, מ'האט מיר געהייסן מאכן א שהחיינו געהעריג.
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

אוועטאר
לכאורה
שר עשרת אלפים
תגובות: 12396
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 20, 2009 2:43 pm

תגובהדורך לכאורה » דינסטאג ינואר 21, 2020 4:07 pm

שפיגליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:כאפ נישט, כ'דארף נאך ארויפלייגן די בענדעלעך. היינט איז עס צוריקגעקומען פון די פירמע וואס האט איבערגעגלאנצט די עטרה און ארויפגענייט אויפ'ן פרישן טלית. כ'קלער צו באנייען דעם טלית אין מיין יום הולדת הממשמש ובא, אריינכאפן א שהחיינו אויף די נייע עפאכע.

אה, תתחדש תתחדש, עמיר זען צי די נייע עפאכע וועט עפעס טוישן אינעם גאנג פון אייערע תגובות...

אבער פארוואס שהחיינו? ווער זאגט אז מ'מעג? איך מיין אז נאר דעם ערשטן טאג וואס מ'טוט בכלל אן א טלית.

און בכלל, צי האט איר אפשר אויך א רמז פארוואס מ'באנייט א טלית יעדעס יאר ווען ס'איז דא א סעיל?

איך האב דורכגעלערנט די הלכה, ווען מען האט א גרויסע שמחה מאכט מען א "שהחיינו", און יא, ביים אנטוהן א נייע טלית נאך צען יאר איז עס ביי מיר א גרויסע שמחה.
(וועגן סעיל, ווייס איך נישט וואס איר זאגט)
איך בין צוריקגעבליבן מיט טויזנטער אשכולות, אבער איך געב נישט אויף... שטייטליך און צוביסלעך וועט מען אי"ה "ווייס מאכן די קרעטשמע"

אוועטאר
לכאורה
שר עשרת אלפים
תגובות: 12396
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 20, 2009 2:43 pm

תגובהדורך לכאורה » דינסטאג ינואר 21, 2020 4:10 pm

farshlufen האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:
שפיגליצקי האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:כאפ נישט, כ'דארף נאך ארויפלייגן די בענדעלעך. היינט איז עס צוריקגעקומען פון די פירמע וואס האט איבערגעגלאנצט די עטרה און ארויפגענייט אויפ'ן פרישן טלית. כ'קלער צו באנייען דעם טלית אין מיין יום הולדת הממשמש ובא, אריינכאפן א שהחיינו אויף די נייע עפאכע.

אה, תתחדש תתחדש, עמיר זען צי די נייע עפאכע וועט עפעס טוישן אינעם גאנג פון אייערע תגובות...

אבער פארוואס שהחיינו? ווער זאגט אז מ'מעג? איך מיין אז נאר דעם ערשטן טאג וואס מ'טוט בכלל אן א טלית.

און בכלל, צי האט איר אפשר אויך א רמז פארוואס מ'באנייט א טלית יעדעס יאר ווען ס'איז דא א סעיל?

א טלית נאך 10 יארא? אוודאי א שהחיינו

יאך האב געפרעגט דאס לעצטע מאל, מ'האט מיר געהייסן מאכן א שהחיינו געהעריג.

דערמאנסט מיך, דעם פריערדיגן מאל איך האב באנייט א טלית (ס'געווען אין די תקופה פון קידוש החמה, פסח תשס"ט, שוין 11 יאר צוריק), האט מיין דעמאלטיגער דיין מיר געהייסן מאכן א שהחיינו.
איך בין צוריקגעבליבן מיט טויזנטער אשכולות, אבער איך געב נישט אויף... שטייטליך און צוביסלעך וועט מען אי"ה "ווייס מאכן די קרעטשמע"

אוועטאר
ניס קראכער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4837
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

תגובהדורך ניס קראכער » דינסטאג ינואר 21, 2020 4:20 pm

כורע
א בילד פון דיין ביז יעצטיגן טלית וואלט מיר אינטערסאנט געוועזן
לאור המצב איז אבאוט טו עקספייער, פליז אופדעיט יאור אקאונט

אוועטאר
לכאורה
שר עשרת אלפים
תגובות: 12396
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 20, 2009 2:43 pm

תגובהדורך לכאורה » דינסטאג ינואר 21, 2020 4:26 pm

איך קען דיר שיקן דעם גאנצן טלית, שיק מיר אן אדרעסע אין אישי
(שוין אראפגענומען איינע פון די ציצית, כ'וויל עס איבערלייגן אין פרישן)
איך בין צוריקגעבליבן מיט טויזנטער אשכולות, אבער איך געב נישט אויף... שטייטליך און צוביסלעך וועט מען אי"ה "ווייס מאכן די קרעטשמע"

אוועטאר
ניס קראכער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4837
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

תגובהדורך ניס קראכער » דינסטאג ינואר 21, 2020 4:31 pm

סארי, ביינונז טיילט מען נאר איין סאודע באקס שמות בחינם..
לאור המצב איז אבאוט טו עקספייער, פליז אופדעיט יאור אקאונט

אוועטאר
חמרא טבא
שר שבעת אלפים
תגובות: 7249
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

תגובהדורך חמרא טבא » דינסטאג ינואר 21, 2020 5:24 pm

א טלית דארף מען נישט לייגן אין שמות נאר די ציצית
דביה תחדי נפשא

אוועטאר
nmi
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4501
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm
לאקאציע: אויפן קאוטש

תגובהדורך nmi » דינסטאג ינואר 21, 2020 5:28 pm

חמרא טבא האט געשריבן:א טלית דארף מען נישט לייגן אין שמות נאר די ציצית

די ציצית יא???
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי

איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז: ווען דו שרייבסט עפעס פאר מיר און דו ווילסט אז איך זאל עס זעהן, ציטיר מיר.

אוועטאר
nmi
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4501
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm
לאקאציע: אויפן קאוטש

תגובהדורך nmi » דינסטאג ינואר 21, 2020 5:29 pm

nmi האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:א טלית דארף מען נישט לייגן אין שמות נאר די ציצית

די ציצית יא?

לויט ווי איך געדענק טוט מען עס נישט כדי מ'זאל נישט מבזה זיין די מצוה.
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי

איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז: ווען דו שרייבסט עפעס פאר מיר און דו ווילסט אז איך זאל עס זעהן, ציטיר מיר.

דוד גרינבערג
שר העשר
תגובות: 42
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 16, 2020 12:49 am

תגובהדורך דוד גרינבערג » דינסטאג ינואר 21, 2020 7:20 pm

א טלית האט נישט קיין קדושת הגוף כמבואר בשו''ע, עד כדי כך אז דער משנה ברורה ווינדערט זיך פארוואס דער מחבר שרייבט אז מען זאל נזהר זיין אז די ציצית זאלן זיך נישט שלעפן אויף דער ערד. למעשה טוה איך ווי מיין טאטע און איך לייג עס אין שמות.

אוועטאר
איינס
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4430
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 21, 2020 8:45 pm

דער מחבר פסקנט (לפי שיטת הרמב״ם)
חוטי הציצית שנפסקו, יכול לזורקן לאשפה, מפני שהיא מצוה שאין בגופה קדושה. אבל כל זמן שהם קבועים בטלית אסור להשתמש בהם כגון לקשור בהם שום דבר וכיוצא בזה משום בזוי מצוה.

די רמ״א לייגט צו
ויש אומרים דאף לאחר שנפסקו אין לנהוג בהן מנהג בזיון לזורקן במקום מגונה אלא שאינן צריכין גניזה (כל בו הלכות שבת). ויש מדקדקין לגונזן והמחמיר ומדקדק במצות תבוא עליו ברכה

טליתות של מצוה שבלו אדם בודל עצמו מהם ואינו מותר לקנח עצמו בהם ולא לייחד אותם לתשמיש המגונה אלא זורקן והם כלים:

פמ"ג און משנ"ב שרייבן אז אשפה איז א מקום מגונה
ערוך השלחן שרייבט אז מקום מגונה איז נאר בית הכסא און אשפה איז מותר
דער רב פסקנט ואע"פ שהלכה כסברא הראשונה, מכל מקום המחמיר ומדקדק במצוות תבא עליו ברכה.

סא בעצם מעיקר הדין וואלטן מיר עס געמעגט טון אבער א נאר דארף מען זיין צו דוקא דא גיין על פי דין און נישט מיט אזא קלייניקייט באקומען א ברכה פונעם רמ״א און פון בעל התניא. שטעלט זיך פאר מזאגט דיר אז זיי זענען יעצט אין ארץ ישראל וויפל וואלסטו געצאלט פאר א טיקעט נאר זיי צו זעהן ווער רעדט שוין פון באקומען א ברכה פו זיי, דא האסטו עס פאר א פרייז פון שמות באקס (און נאך ווייניגער...)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

ב שולם
שר האלף
תגובות: 1536
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 18, 2018 8:25 pm

תגובהדורך ב שולם » דינסטאג ינואר 21, 2020 9:17 pm

צ/ק
"היימישע פארברענגן" קען מען שוין אויך נישט ליינען און בית הכסא....
האמנתי כי אדבר - און אויב נישט וועל איך עס זאגן נאכאמאל ביז איך וועל גלייבן!

אוועטאר
שפיגליצקי
שר האלף
תגובות: 1267
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 19, 2018 1:23 pm
לאקאציע: אין ספרים/דזשודעיקא געשעפט

תגובהדורך שפיגליצקי » דינסטאג ינואר 21, 2020 9:41 pm

לכאורה האט געשריבן:(וועגן סעיל, ווייס איך נישט וואס איר זאגט)

פאר פסח קויפט מען יעדעס יאר א נייע טלית.
אויב דו זוכסט שלימות ביי מענטשן, וועסטו עס טרעפן נאר אין שפיגל (קרעדיט: מעלות).
אין א שיינעם העלן טאג...

אוועטאר
לכאורה
שר עשרת אלפים
תגובות: 12396
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 20, 2009 2:43 pm

תגובהדורך לכאורה » דינסטאג ינואר 21, 2020 10:47 pm

ממש? WOW
דו ביסט מסתמא דער וואס גלייבט די שרייאיגע עד "קויפן א נייע טלית איז ביליגער ווי קלינען"
איך בין צוריקגעבליבן מיט טויזנטער אשכולות, אבער איך געב נישט אויף... שטייטליך און צוביסלעך וועט מען אי"ה "ווייס מאכן די קרעטשמע"

אוועטאר
טשאדעלע באדעלע
שר שבעת אלפים
תגובות: 7074
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.

תגובהדורך טשאדעלע באדעלע » דינסטאג ינואר 21, 2020 11:25 pm

גמליאל שפענט געלט אין די וועלט אריין. ער גיבט אריין זיין טלית צו קלינען אנשטאטס קויפן א נייע.
בלעק לייווס מערדער.

אוועטאר
חמרא טבא
שר שבעת אלפים
תגובות: 7249
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

תגובהדורך חמרא טבא » דינסטאג ינואר 21, 2020 11:42 pm

איינס האט געשריבן:דער מחבר פסקנט (לפי שיטת הרמב״ם)
חוטי הציצית שנפסקו, יכול לזורקן לאשפה, מפני שהיא מצוה שאין בגופה קדושה. אבל כל זמן שהם קבועים בטלית אסור להשתמש בהם כגון לקשור בהם שום דבר וכיוצא בזה משום בזוי מצוה.

די רמ״א לייגט צו
ויש אומרים דאף לאחר שנפסקו אין לנהוג בהן מנהג בזיון לזורקן במקום מגונה אלא שאינן צריכין גניזה (כל בו הלכות שבת). ויש מדקדקין לגונזן והמחמיר ומדקדק במצות תבוא עליו ברכה

טליתות של מצוה שבלו אדם בודל עצמו מהם ואינו מותר לקנח עצמו בהם ולא לייחד אותם לתשמיש המגונה אלא זורקן והם כלים:

פמ"ג און משנ"ב שרייבן אז אשפה איז א מקום מגונה
ערוך השלחן שרייבט אז מקום מגונה איז נאר בית הכסא און אשפה איז מותר
דער רב פסקנט ואע"פ שהלכה כסברא הראשונה, מכל מקום המחמיר ומדקדק במצוות תבא עליו ברכה.

סא בעצם מעיקר הדין וואלטן מיר עס געמעגט טון אבער א נאר דארף מען זיין צו דוקא דא גיין על פי דין און נישט מיט אזא קלייניקייט באקומען א ברכה פונעם רמ״א און פון בעל התניא. שטעלט זיך פאר מזאגט דיר אז זיי זענען יעצט אין ארץ ישראל וויפל וואלסטו געצאלט פאר א טיקעט נאר זיי צו זעהן ווער רעדט שוין פון באקומען א ברכה פו זיי, דא האסטו עס פאר א פרייז פון שמות באקס (און נאך ווייניגער...)

די ברכה פון דער רמ״א גייט ארויף אויף דער וואס ווארפט נישט די ציצית שטריק אין גארבידזש נישט אזוי?
דביה תחדי נפשא

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 23374
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » מיטוואך ינואר 22, 2020 9:01 am

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:גמליאל שפענט געלט אין די וועלט אריין. ער גיבט אריין זיין טלית צו קלינען אנשטאטס קויפן א נייע.

איך דיסעגרי מיט רעספעקט, מיין אויסגעדאווענטע טלית איז מיר פיל חשוב'ער בהוה ובעתיד ווי די חדשים לבקרים טליתים וואס דער סוחר וויל מיר פארקויפן, אגב, ס'איז נישט ביליגער א נייע טלית ווי צו זויבערן בלויז די טלית, די עטרה וכו' דארפסטו סיי ווי מסדר זיין מיט די נייע פאר די זעלבע פרייז.
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

אוועטאר
איינס
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4430
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מיטוואך ינואר 22, 2020 10:02 am

חמרא טבא האט געשריבן:די ברכה פון דער רמ״א גייט ארויף אויף דער וואס ווארפט נישט די ציצית שטריק אין גארבידזש נישט אזוי?

יא דאס האב איך געשריבן
האסט פארשטאנען פון מיין וערטער אנדערש?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
טשאדעלע באדעלע
שר שבעת אלפים
תגובות: 7074
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.

תגובהדורך טשאדעלע באדעלע » מיטוואך ינואר 22, 2020 10:12 am

farshlufen האט געשריבן:
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:גמליאל שפענט געלט אין די וועלט אריין. ער גיבט אריין זיין טלית צו קלינען אנשטאטס קויפן א נייע.

איך דיסעגרי מיט רעספעקט, מיין אויסגעדאווענטע טלית איז מיר פיל חשוב'ער בהוה ובעתיד ווי די חדשים לבקרים טליתים וואס דער סוחר וויל מיר פארקויפן, אגב, ס'איז נישט ביליגער א נייע טלית ווי צו זויבערן בלויז די טלית, די עטרה וכו' דארפסטו סיי ווי מסדר זיין מיט די נייע פאר די זעלבע פרייז.


ווייסמער דאס. יעך בין ס״ה ארויף אויף דעם קראכער וואס האט עס אויך נישט ערענסט געמיינט..

און ס׳איז אמת. א נייע טלית איז אפשר פריש, א אויסגעדאווענטע טלית איז אבער באטעמט.
בלעק לייווס מערדער.

אוועטאר
חמרא טבא
שר שבעת אלפים
תגובות: 7249
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

תגובהדורך חמרא טבא » מיטוואך ינואר 22, 2020 10:35 am

איינס האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:די ברכה פון דער רמ״א גייט ארויף אויף דער וואס ווארפט נישט די ציצית שטריק אין גארבידזש נישט אזוי?

יא דאס האב איך געשריבן
האסט פארשטאנען פון מיין וערטער אנדערש?

כ'האב פארשטאנען אז דו מיינסט זיך צו באציען צום שמועס דא וואס האנדלט איבער אוועקווארפן די עצם טלית נישט די ציצית
דביה תחדי נפשא


שוואנץ
שר העשר
תגובות: 48
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 16, 2019 9:26 am

תגובהדורך שוואנץ » מיטוואך ינואר 22, 2020 1:38 pm


פארוואס איז דאס געריקט געווארען אין דעם אשכול ווייסט אפשר איינער?

אוועטאר
ניס קראכער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4837
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

תגובהדורך ניס קראכער » מיטוואך ינואר 22, 2020 1:41 pm

ענדערשט עס מעקן אינגאנצן?...
לאור המצב איז אבאוט טו עקספייער, פליז אופדעיט יאור אקאונט

אוועטאר
שפיגליצקי
שר האלף
תגובות: 1267
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 19, 2018 1:23 pm
לאקאציע: אין ספרים/דזשודעיקא געשעפט

תגובהדורך שפיגליצקי » מיטוואך ינואר 22, 2020 3:02 pm

לכאורה האט געשריבן:ממש? WOW
דו ביסט מסתמא דער וואס גלייבט די שרייאיגע עד "קויפן א נייע טלית איז ביליגער ווי קלינען"

יאפ!

עה, נישט ממש, אבער מיט מיין דיסקאונט קומט דאס נישט אויס צופיל טייערער, ווידעראום קלינען, נעמט אראפ דער נאן-סליפ כאמיקאל פונעם טלית, מיין שבת'דיגע טלית קליען איך יא ווייל ס'קאסט טאקע טייערער, אבער לכבוד דעם גליטשט זיך דאס שרעקליך.

farshlufen האט געשריבן:
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:איך דיסעגרי מיט רעספעקט, מיין אויסגעדאווענטע טלית איז מיר פיל חשוב'ער בהוה ובעתיד ווי די חדשים לבקרים טליתים וואס דער סוחר וויל מיר פארקויפן


אבל מה אעשה, איך קען נישט דאווענען אין קיין שווארצן טלית, און איך האב ביי מיין רבי'ן זז"ג נישט געזען דעם ענין פון דאווענען ענדערש מיט אן אויסגעדאווענטע טלית.
אויב דו זוכסט שלימות ביי מענטשן, וועסטו עס טרעפן נאר אין שפיגל (קרעדיט: מעלות).
אין א שיינעם העלן טאג...


צוריק צו “היימישע פארברענגן”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: בית המשתה און 14 געסט