בלאט 3 פון 121

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:21 pm
דורך ווינקל
איך האב פריערט געשריבן א טעסט תגובה אין דעם אשכול, ס'איז אוועקגעפלויגן שנעלער ווי ס'דרויערט צו דריקן ריפרעש...

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:21 pm
דורך על דא ועל הא
וויכטיג מאכער האט געשריבן:
על דא ועל הא האט געשריבן:
וויכטיג מאכער האט געשריבן:על דא, איך בין נישט אין די גיסטע אריינצוגיין אין א דיבעיט צו דו ביסט יא די בלאג צו נישט, און גלייב מיר איך האב נישט אינוועסטירט קיין מינוט דאס נאכצוגיין... ס"ה שרייבטסו זאכן וואס יענער שרייבט, און דו רופסטעך מיט די זעלבע נאמען, האט מיר איינער געשיקט א לינק צו די בלאג. (זעהט אויס אז דו ליינסט די בלאג ווייל דו ווייסט פון וואס איך רעד.. און דו פיהלסטעך קאמפטעבל צו פאררופן אויף יענעמס נאמען...) ס'אינטערעסירט מיך נישט ווער ס'איז אונטער די ניק על דא ועל הא, נישט אויף די סייט און נישט אויף די בלאג!

אגב, איך בין נישט קיין מנהל...

ס'פאלט דיר נישט ביי אז דער זעלבער וואס האט דיר געשיקט א לינק צו דעם בלאג קען מיר שיקן? נאכן זיך אזוי א נאמען געבן האב מיר איינער געגעבן דעם לינק און כ'האב זיך גראדע באקאנט געמאכט מיטן בעל הבלאג. ער האט מיר געגעבן רשות צו שרייבן זאכן וואס שטייט דארט דא שלא בשמו.

אנטשולדיגט פארן אייך אנרופן מנהל. איך האב פארשטאנען אזוי פון א פריערדיגע תגובה ווי איר האט מסביר געווען אז איר פארריכט תגובות.



איך גלייב שווער אז דער זעלבער האט דיר געשיקט די לינק, אבער ס'קען זיין אז א צווייטער האט דיר געשיקט, אידער וועי ליינסטו דארט און דו שרייבסט די זעלבע, סאו פארוואס זאל זיך מיך דאכטן אז דו ביסטעס נישט? דו רופסטעך אויף דעם נאמען און דו שרייבסט די זעלבע זאכן דאס איז אלף בית...


די זעלבע אלף בית האסטו אויך גענוצט צו באשליסן אז איך בין א מעמבער אין קאווע שטיבל?

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:23 pm
דורך ווינקל
כ'בין אביסל קאנפיוזט פון די טענה'ריי. וואס זענען די 2 צדדים פארשטייט איינער?

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:24 pm
דורך על דא ועל הא
געלעגער האט געשריבן:למעשה שטעלט זיך ארויס אז דער עולם איז זייער צופרידן מיט די יעצטיגע סיסטעם און דער עולם האלט נישט אז ס'פעלט עפעס. אויב אזוי צי איך צוריק.
 

איי עגרי.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:25 pm
דורך מאנ-יימער
פריוואטע טענעריי איבער גריבלען יענעם'ס אידענטידעט באלאנגט אין אישי

צוריק צום נושא

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:28 pm
דורך על דא ועל הא
מאנ-יימער האט געשריבן:פריוואטע טענעריי איבער גריבלען יענעם'ס אידענטידעט באלאנגט אין אישי

צוריק צום נושא

האסט א שטיקל נקודה, אבער ווי נישט ווי האט jkup געשריבן אז
"אזוי אויך האבן זיי געטראפן און איינער פון די צימערן א גאנצע באנטש פון רויטע מיט גרינע חברה מיט גרויסע שווארצע גלעזער פון קאווע און פראבירן צי דערגיין די איידענטעטי פון יעדע ניק וואס קומט אריין ביי זיי און קרעטשמע."
ממילא א שטיקל שייכות מיטן אשכול האט עס. אבער יעצט אז האפענטליך איז שוין אלעס אויסגעגליכן - צוריק צום ענין.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:31 pm
דורך וויכטיג מאכער
אין עני קעיס... לאמעך קלאר מאכן.

איך בין אויפגענומען געווארן דורך ארענדאר צו טוהן טעכנישע זאכן אויף די סייט, סאו איך ווייס וואס דא טוצעך אביסל.

די מנהלים גיבן זיך אוועק שעות אויף שעות ארויסצוהעלפן יעדן ניק מיט וואס מ'קען. (איך קען דיר ברענגען וויפיל ניקס דו ווילסט!)

יא! דו גייסט טרעפן ניקס וואס זענען ברוגז, רוב זענען ברוגז פארוואס מ'לאזט זיי נישט שרייבן דאס וואס זיי שרייבן אויף יענע פארום, (וואס אגב האלט איך אז די מנהלים טארן נישט לאזן לייגן א לינק אהין, ווייל ס'איז ערגער ווי היידפארק!) זיי זאלן ווייטער זיין ברוגז!

גייסט אויך טרעפן ניקס וואס זענען באמת וואוילע יונגעלייט און זיי שרייבן נאר איידעלע זאכן און מ'האט זיי געמעקט, רוב זענען נישט ברוגז ווייל זיי פארשטייען, און די וואס זענען יא, קעמען אויך נישט קיין סך העלפן, נאך אלעס זענען די מנהלים מענטשן, און זיי קענען מאכן טעותים!

און די מנהלים פראבירן כסדר צו פארבעסערן, מ'נעמט אויף נאך אחראים, מ'הערט עצות פון ניקס וכד'. כמעט אלע אישית'ער ווערן געענטפערט, אמאל נעמט עס לאנג, ווייל די הנהלה טראכט דורך דעם ענין, אבער עפ"ר ווערן די זאכן געענטפערט.

אויב האט איינער עני איידיע וויזוי מ'קען פארבערן די סייט נעמט עס די הנהלה אויף. אין די לעצטע 2 יאר זענען צוגעקומען א גראפיק פארום, א ענדרויד ווינקל, נייע אחראים און נאך זאכן וואס איך געדענק נישט אויף די מינוט, כמעט אלעס איז געווען א רעקאמענדעישן פון א ניק.

און איך גיי מודה אז איך האב נישט געטראכט אז אפשר ביסטו נישט דער בלאגגער, און איך האב דיך באשולדיגט אמזיסט, און איך בעט דיך איבער ברבים דא... און די זעלבע איז בנוגע קאווע שטיבל, איך האב געזעהן א ניק וואס שרייבט די זעלבע סאבדזשעקטס און נאך שטארקע ענדליכקייטן צו דיר בין איך געקומען צו די שנעלע קאנקלוזשען און איך בעט דיך אויף דעם אויך איבער... זיי מיר מוחל ביטע.

צוריק צו די צענזור נושה, די צענזור פון אייוועלט איז ב"ה שטארק און פעסט! מ'פראבירט צו מעקן יעדע תגובה וואס איז לשון הרע און מ'לאזט נישט בארעדן קיין רבנים אדער עסקנים, מ'לאזט אויך נישט מוחה זיין אויף קיין פירצות, און אוודאי און אוודאי לאזט מען נישט רעדן קיין כפירה און ניוול פה. יא! נאך איין מאל די מנהלים זענען מענטשן און זיי קענען מאכן טעותים און אויף דעם איז דא א אישית קעסטן און מ'קען זיך פארבינדן מיט זיי, אבער אווער אלל מאכן זיי ב"ה א מעכטיגע דזשאב און לאמער האפן אז זיי וועלן ווייטער אנגיין מיט דעם. און וועם ס'שמעקט נישט קען רואיג גיין שרייבן אויף אנדערע פלעצער ס'שטערט נישט קיינעם!

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:32 pm
דורך private
יאפין האט געשריבן:איין זאך וואלט איך עם יא געבעטען, ביטע ווארט א האלבע שעה ביז די קומסט אהער. ליינען א געשמאקע זאפטיגע און אויסגעהאלטענע 'פליישיגע ארטיקעל.



;l;p- ;l;p- ;l;p-

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:37 pm
דורך על דא ועל הא
וויכטיג מאכער האט געשריבן:און איך גיי מודה אז איך האב נישט געטראכט אז אפשר ביסטו נישט דער בלאגגער, און איך האב דיך באשולדיגט אמזיסט, און איך בעט דיך איבער ברבים דא... און די זעלבע איז בנוגע קאווע שטיבל, איך האב געזעהן א ניק וואס שרייבט די זעלבע סאבדזשעקטס און נאך שטארקע ענדליכקייטן צו דיר בין איך געקומען צו די שנעלע קאנקלוזשען און איך בעט דיך אויף דעם אויך איבער... זיי מיר מוחל ביטע.


עפאלאדזשי עקסעפטעד.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:37 pm
דורך מיללער
איך ברויך נאך אפשרייבען א לענגערע תגובה דא, אבער קודם, הרב 'על דא ועל הא' טייערער.

ספרים הקדושים טייטשען 'איש לפי מהללו' אז מ'דערקענט א מענטשן לויט וועם ער לויבט, צו איר זענט 'פערצופעל' אויך יענער בלאגער אינטערעסירט מיך קנאפ, אבער פון וויפיל איך לייען הין-און-צוריק אייערע תגובות דא (עי' ערך שאפראנער דאקטאראט ועוד) קומט מיר אפיר אז לכה"פ זענט איר זייער צופרידען מיט יענעמ'ס געדאנקען גאנג, ביי מיר און ביי נאך אנדערע איז יענער גאנג זייער אפגעפרעמדט און גרעניצט זיך זאגאר מיט איסורים חמורים ווי כל המנבל פיו ועוד.

כלפי מה הדברים אמורים, ווען איך האב דורכגעליינט דעם 'קאווע שטיבל' האב איך אנגעהויבן זינגען בפה מלא דעם באקאנטען ניגון (איך האף באלד טרעפט מען עס נישט אויף יו-טוב פון אלדע רוחות) ברוך הוא אלקינו וכו', ד.ה. אמאל ווער איך אליינס צוקלאפט ווען די באהערדע דא שעובדים שלא על מנת לקבל פרס ציען איבער דעם שטריקל (לדעתי) מיט צענזור וכדו', אבער ווען איך זעה את העגל אשר יצא מזה פון די פארקערטע פון צענזור, דאנק איך דעם אייבערשטען ברוך שמסר 'עולמו' לשומרים.

מער איבער דעם נושא שפעטער (אויב גייט מען עס נישט מעקן)

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 6:51 pm
דורך על דא ועל הא
מיללער האט געשריבן:
כלפי מה הדברים אמורים, ווען איך האב דורכגעליינט דעם 'קאווע שטיבל' האב איך אנגעהויבן זינגען בפה מלא דעם באקאנטען ניגון (איך האף באלד טרעפט מען עס נישט אויף יו-טוב פון אלדע רוחות) ברוך הוא אלקינו וכו', ד.ה. אמאל ווער איך אליינס צוקלאפט ווען די באהערדע דא שעובדים שלא על מנת לקבל פרס ציען איבער דעם שטריקל (לדעתי) מיט צענזור וכדו', אבער ווען איך זעה את העגל אשר יצא מזה פון די פארקערטע פון צענזור, דאנק איך דעם אייבערשטען ברוך שמסר 'עולמו' לשומרים.

מער איבער דעם נושא שפעטער (אויב גייט מען עס נישט מעקן)

און פארוואס זאל טאקע נישט זיין א שביל הזהב?

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 8:33 pm
דורך שטארק זיך
על דא,
איך גלייך יא צו גרונטעוון אביסל, און קיין מנהל בין איך נישט דא. טא וויל איך דיר זאגן אז ביי מיר איז על דא ועל הא, אייינס און דער זעלבער.

סך הכל דער מיינונג פון אן איינצעלנער ניק...

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 8:37 pm
דורך על דא ועל הא
שטארק זיך האט געשריבן:על דא,
איך גלייך יא צו גרונטעוון אביסל, און קיין מנהל בין איך נישט דא. טא וויל איך דיר זאגן אז ביי מיר איז על דא ועל הא, אייינס און דער זעלבער.

סך הכל דער מיינונג פון אן איינצעלנער ניק...

ממה נפשך, איז עס נישט מיר זענט איר סתם אזוי נישט גערעכט. איז עס מיר, וויאזוי וואגט איר זיך עובר זיין אויף די תקנות בענין גילוי? אזוי צו אזוי, האלטס אייך ביי אייער מיינוג, ס'מאכט נישט אויס.
און, צוריק צום ענין: פארוואס זאל אייוועלט נישט זיין קיין שביל הזהב, ווי אפילו אידן ווי הרב מילער זאלן קענען זאגן אז מ'מעקט זיי נישט וואס פעלט זיך נישט אויס צום מעקן?

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 8:48 pm
דורך יאפין
בעסער א שטערקערע צענזור וואו א שוואכערע צענזור
און דער עיקר די מנהלים זענען אויך מענטשען

ואחרון חביב דער היימישער עולם איז צופרידן מיט אייוועלט אזוי ווי ס'איז (מער ווייניגער - שביל הזהב)

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 8:54 pm
דורך געלעגער
על דא ועל הא האט געשריבן:
שטארק זיך האט געשריבן:על דא,
איך גלייך יא צו גרונטעוון אביסל, און קיין מנהל בין איך נישט דא. טא וויל איך דיר זאגן אז ביי מיר איז על דא ועל הא, אייינס און דער זעלבער.

סך הכל דער מיינונג פון אן איינצעלנער ניק...

ממה נפשך, איז עס נישט מיר זענט איר סתם אזוי נישט גערעכט. איז עס מיר, וויאזוי וואגט איר זיך עובר זיין אויף די תקנות בענין גילוי? אזוי צו אזוי, האלטס אייך ביי אייער מיינוג, ס'מאכט נישט אויס.
און, צוריק צום ענין: פארוואס זאל אייוועלט נישט זיין קיין שביל הזהב, ווי אפילו אידן ווי הרב מילער זאלן קענען זאגן אז מ'מעקט זיי נישט וואס פעלט זיך נישט אויס צום מעקן?



למשל? פון וואס ספעציפיש רעדסטו?

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:01 pm
דורך על דא ועל הא
געלעגער האט געשריבן:
על דא ועל הא האט געשריבן:
שטארק זיך האט געשריבן:על דא,
איך גלייך יא צו גרונטעוון אביסל, און קיין מנהל בין איך נישט דא. טא וויל איך דיר זאגן אז ביי מיר איז על דא ועל הא, אייינס און דער זעלבער.

סך הכל דער מיינונג פון אן איינצעלנער ניק...

ממה נפשך, איז עס נישט מיר זענט איר סתם אזוי נישט גערעכט. איז עס מיר, וויאזוי וואגט איר זיך עובר זיין אויף די תקנות בענין גילוי? אזוי צו אזוי, האלטס אייך ביי אייער מיינוג, ס'מאכט נישט אויס.
און, צוריק צום ענין: פארוואס זאל אייוועלט נישט זיין קיין שביל הזהב, ווי אפילו אידן ווי הרב מילער זאלן קענען זאגן אז מ'מעקט זיי נישט וואס פעלט זיך נישט אויס צום מעקן?



למשל? פון וואס ספעציפיש רעדסטו?

מיללער האט געשריבן:אמאל ווער איך אליינס צוקלאפט ווען די באהערדע דא שעובדים שלא על מנת לקבל פרס ציען איבער דעם שטריקל (לדעתי) מיט צענזור וכדו'

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:03 pm
דורך על דא ועל הא
יאפין האט געשריבן:בעסער א שטערקערע צענזור וואו א שוואכערע צענזור
און דער עיקר די מנהלים זענען אויך מענטשען

ואחרון חביב דער היימישער עולם איז צופרידן מיט אייוועלט אזוי ווי ס'איז (מער ווייניגער - שביל הזהב)

אויב איז וואס די זאגסט ריכטיג, בין איך הונדערט פראצענט מסכים מיט דיר. איך האב נאר געזאגט אז מיין אימפרעשאן איז געווען אז עס זענען דא (אסאך?) אומצופרידענע. אויב ס'רוב עולם איז צופרידן, איז דאך דאס דער רצון הציבור. וואס איז בכלל די שמועס.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:06 pm
דורך שטארק זיך
על דא,
מיללער שרייבט נישט קיין ספעציפישע אינצידענט, לבי הבנתי איז געלעגערס פראגע, וואס ספעציפיש האלטסטו אז די הנהלה טרייבט איבער, א דוגמה׳לע געב.

און איך האב אויך א פראגעלע,
אפשר גיבט איר אן א מאדעל פון צענזור לויט אייער געשמאק, וואס האט אויך פאקטיש מצליח געווען:

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:12 pm
דורך יאפין
על דא ועל הא האט געשריבן:
יאפין האט געשריבן:בעסער א שטערקערע צענזור וואו א שוואכערע צענזור
און דער עיקר די מנהלים זענען אויך מענטשען

ואחרון חביב דער היימישער עולם איז צופרידן מיט אייוועלט אזוי ווי ס'איז (מער ווייניגער - שביל הזהב)

אויב איז וואס די זאגסט ריכטיג, בין איך הונדערט פראצענט מסכים מיט דיר. איך האב נאר געזאגט אז מיין אימפרעשאן איז געווען אז עס זענען דא (אסאך?) אומצופרידענע. אויב ס'רוב עולם איז צופרידן, איז דאך דאס דער רצון הציבור. וואס איז בכלל די שמועס.


איך האב געשריבן דריי נקודות.איך פארשטיי פון דיין ווערטער אז די ביסט נאר מסכים צו די לעצטע נקודה.

למעשה איז די ערשטע א וויכטיגע נקודה, און די צווייטע נקודה א א שכוח פאר די מנהלים

שטום ביטע אויך אויף די ערשטע צוויי נקודות, אז נישט•••• (האבעך שוין געשריבען אויבען).

טןאןיב בין איך נישט גערעכט צו איך שוין צוריק

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:25 pm
דורך על דא ועל הא
יאפין האט געשריבן:
על דא ועל הא האט געשריבן:
יאפין האט געשריבן:בעסער א שטערקערע צענזור וואו א שוואכערע צענזור
און דער עיקר די מנהלים זענען אויך מענטשען

ואחרון חביב דער היימישער עולם איז צופרידן מיט אייוועלט אזוי ווי ס'איז (מער ווייניגער - שביל הזהב)

אויב איז וואס די זאגסט ריכטיג, בין איך הונדערט פראצענט מסכים מיט דיר. איך האב נאר געזאגט אז מיין אימפרעשאן איז געווען אז עס זענען דא (אסאך?) אומצופרידענע. אויב ס'רוב עולם איז צופרידן, איז דאך דאס דער רצון הציבור. וואס איז בכלל די שמועס.


איך האב געשריבן דריי נקודות.איך פארשטיי פון דיין ווערטער אז די ביסט נאר מסכים צו די לעצטע נקודה.

למעשה איז די ערשטע א וויכטיגע נקודה, און די צווייטע נקודה א א שכוח פאר די מנהלים

שטום ביטע אויך אויף די ערשטע צוויי נקודות, אז נישט•••• (האבעך שוין געשריבען אויבען).

טןאןיב בין איך נישט גערעכט צו איך שוין צוריק

אויף די צווייטע נקודה שטום איך מיטן גאנצן הארץ. לגבי די ערשטע נקודה - אודאי איז א שטארקע צענזור בעסער ווי א שוואכע צענזור. אבער נאך בעסער איז א שביל-הזהב'דיגן צענזור. אויב איר האלט, בעסער געזאגט, אויב רוב עולם האלט אז דער קרעטשמע שטעלט צו א שביל-הזהב'דיגן צענזור, איז פון מיין זייט די נושא געשלאסען.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:29 pm
דורך על דא ועל הא
שטארק זיך האט געשריבן:על דא,
מיללער שרייבט נישט קיין ספעציפישע אינצידענט, לבי הבנתי איז געלעגערס פראגע, וואס ספעציפיש האלטסטו אז די הנהלה טרייבט איבער, א דוגמה׳לע געב.

און איך האב אויך א פראגעלע,
אפשר גיבט איר אן א מאדעל פון צענזור לויט אייער געשמאק, וואס האט אויך פאקטיש מצליח געווען:

וויאזוי איז שייך צו געבן ספעציפישע דוגמאות אויב זיי זענען שוין געמעקט?

די מאדעל פונעם צענזור לויט מיין געשמאק איז נישט שייך צו געבן, פשוט ווייל עס איז נישט דא צופיל היימישע סייטס. היידפארק איז דאך נישט קיין מאדעל, ווידעראום דא האב איך שוין געשריבן. קאווע שטיבעל - איך ווייס נישט. איך וועל זען וויאזוי ס'ארבייט זיך אויס.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:40 pm
דורך יאפין
הע?! קאווע שטיבעל?! דו ווייסטנישט?! האסטו נישט אפשר געליינט וואס שטייט דארטן?!

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:43 pm
דורך על דא ועל הא
יאפין האט געשריבן:הע?! קאווע שטיבעל?! דו ווייסטנישט?! האסטו נישט אפשר געליינט וואס שטייט דארטן?!

איך האב יא. געוויסע זאכן זענען מיר געפאלן, געוויסע זאכן נישט. מען קען נישט אין איין וואך אפ'פסק'ענען.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:49 pm
דורך וויכטיג מאכער
על דא, אייוועלט איז די בעסטע וואס ס'איז פאסיבל פאר רוב עולם, מ'פראבירט צו זיין די בעסטע וואס ס'איז שייך פאר א בשר ודם.

געשריבן: דינסטאג מארטש 06, 2012 9:59 pm
דורך יאפין
אונז אלע קרעטשמע אידן ווילען נישט האבן, ליינען און שרייבען אין א זייטל וואס איז לכתחילה געפענט געווארן צו קענען שרייבן כמעט אלעס וואס מען וויל!

אונז דארפמער א פלאץ זיך אויס צוגעבען מיט הכשר עדה החרדית, אפילו עס וועט מיר נישט אלעמאל שמעקן (מיך שמעקט עס יא).

דער וואס וויל בדווקא רבנות, קען, און זאל אהונגיין.