הישמע כזאת? שפיכות דמים ממש!! ראטעװעט דורות!!

עצות טובות אויפן טעגליכן לעבן

די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact

מטעמים
שר חמשת אלפים
תגובות: 5554
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 04, 2014 10:06 pm

תגובהדורך מטעמים » מיטוואך נובעמבער 01, 2017 6:28 pm

יהיה, אויב איז אמת אז צווישען צען און צוואנציג פראצענט בחורים דארפען א ספעציעלע ישיבה - דאס קומט אויס א שיינע מספר פון בחורים דא אין ניו יארק - וואלט נישט געוועהן ריכטיג אז די הנהלת הישיבה מטעם הקהלה זאל האבען אזא ישיבה אויך אין באזיס?
איך בין אויסגעלאפען פון איידיעס וואס צו שרייבען

פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 393
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובהדורך פסיקתא » מיטוואך נובעמבער 01, 2017 6:32 pm

יהיה כן האט געשריבן:
שמו האט געשריבן:יהי' פיין געשאסן, אבער נישט צום זאך

ס'דא אזא זאך, אז ווען מ'זעהט אז דער סיסטעם ארבייט נישט, טוישט מען דעם סיסטעם,

אויב ס'פאלט ארויס אזוי פיל שטיקער, איז נישט די עצה, צו נעמען אלע פראבלעמען (וואס דערווייל רעד איך נישט פון שקצים, אדער גרעסערע פראבלעמאטישע, נאר פון סטאנדארט בחורים) און ארויס ווארפן, און מאכן א עקסטערע מקום פאר זיי, ווי זיי וועלן אלע צוגרינד גיין (והמציאות כבר הוכיח כך ליידער), נאר ענדערש טוישן דער סיסטעם, זאל שטימען מיט רוב בחורים, און קענען דערהייבן אלע נארמאלע שוועריקייטן וואס קומט מיט מיט פירן א ישיבה.

כ'זעה אז די משל כאפשטו אבער נישט דעם נמשל...
עס איז היינט דא אסאך ישיבות פאר אזעלכע בחורים, די פראבלעמען הייבן זיך אן ווען די בחורים פאסט נישט אהין צו גיין, און רייסן זיך צו בלייבן אין א מסגרת וואו זיי באלאנגען נישט,
איז אנשטאט זיך אינטער ציגעבן, שרייט מען מנהל רשע אכזר וכו' וכו', מען דארף דעם סיסטעם טוישן...., די גאנצע וועלט איז זיי שולדיג נאר נישט זיי אליינס!,
דער מנהל מוז זיי אלעס צישטעלן, מען זאל קיפן ביזי, מאכן בחורים מערכות, פייער'ס, הויז בחורים, און וואס נאך???, אבער אלעס מוז זיין דווקא אין די 'קהילה'ס' ישיבה, ווייל גאנץ קהל איז זיי שולדיג!! און אך און וויי טאמער וועט מען זיי נישט צישטעלן, מען וועט איבערדרייען די ישיבה, עס באשטינקען אין אלע גאסן, מאכן א ריזיגע ויצעקו, היתכן דער רבי זכרונו לברכה האט נישט געהאלטן פון ווארפן בחורים!!.......
פאלט דיר נישט ביי, אנשטאט צו טוישן דעם 'סיסטעם', [וואס גייט שוין אזוי אן זייט משה רבינו בהר סיני, ביים רבינו תם און ביים חתם סופר'ס ישיבות און אויך ביים גאלאנטער רב, און ביי הרב דושינסקי אין באראנאוויטש און אין סענדז סטריט, אין קאמענץ סאלבאדקע און פאנעווידזש און מיר, און וואו נישט] זאל מען ענדערש דעם בחור טוישן מקום, דער בחור זאל זיך אויפהייבן און גיין בכל הכבוד צו א ישיבה אדער א מסגרת וואו ער באלאנגט, ושלום על ישראל!!
[און דאס איז חוץ המעשה וואס די עלטערן אליינס האלטן נישט ביים לייגן זייער תכשיט וואו ער באלאנגט, צי ווייל זיי ווייסן אליינס אז ס'וועט זיי קאסטן די הויזן, צו ווייל זיי ווילן פארט טוהן א וואוילן שידוך מיטן זונד'ל, עכ"פ מען פראבירט צו אביוזן דעם סיסטעם וויפיל ס'לאזט זיך, קודם זאל יענער זיין דער רשע מרושע.....]
איך האב שוין פריער געשריבן, אויב איר האלט אז מען דארף טוישן סיסטעם, ביזטו מכובד אליינס צו עפענען אזא ישיבה [וואס כ'האב שוין מיטגעהאלטן אזא ישיבה], און טוישן סיסטעם כפי ראות עיניך, אבער דעם ציבור'ס\קהל'ס ישיבה, האסטו נישט קיין רעכט צו טוישן.
כ'גלייב אז ס'פונקט אזוי פארקערט אויכעט, רוב בחורים מצוינים ווילן אז זייער ישיבה זאל זיין אן ערנסטער מקום, ווי מען הארעוועט אויף תורה הקדושה נישט א פלאץ צו האצקענען און בארדענען.[/

איך האב געקלערט מער נישט צי ענפערען
אבער זאג קלאר דער רבי האט נישט געוויסט ווי צי פירען א ישיבה אין דער אין דער בעלבאס ווייסט יא
אן קיין שים בושה או ווי׳
לעצט פאראכטן דורך פסיקתא אום מיטוואך נובעמבער 01, 2017 6:38 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9196
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » מיטוואך נובעמבער 01, 2017 6:37 pm

מטעמים האט געשריבן:יהיה, אויב איז אמת אז צווישען צען און צוואנציג פראצענט בחורים דארפען א ספעציעלע ישיבה - דאס קומט אויס א שיינע מספר פון בחורים דא אין ניו יארק - וואלט נישט געוועהן ריכטיג אז די הנהלת הישיבה מטעם הקהלה זאל האבען אזא ישיבה אויך אין באזיס?


ריכטיג איז עס, אבער מען קען נישט 'באשולדיגן' אז ס'יז נאך נישטא, און א וודאי נישט שרייען רשעים....

בכל אופן, וויפיל איך ווייס, איז דיין שאלה געווען א ברענעדיגע נושא אויפן טיש, מיט א יאר צוריק, על שלחן האדמו"ר שליט"א, ווען עס האט זיך געהאנדלט וועגן עפענן די נייע אפגעטיילטע ישיבה שביל התורה דרבינו יואל מסאטמאר, עס איז געווען גאנץ א מסובך'דיגע נושא [בין בדיני ממונות ובין בדיני רוחניות..], מיט ערנסטע טענות לכאן ולכאן, דער רבי האט מציע געווען עס זאל גיין צו דין תורה
למעשה האט מען אויסגעקרויזט דעם סיסטעם און זיך אן עצה געגעבן אן דעם

פרידן
שר האלפיים
תגובות: 2006
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובהדורך פרידן » מיטוואך נובעמבער 01, 2017 8:37 pm

אינטערסאנטע זאך כמה פעמים באמערקט, נארמאלערהייט די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט איבער די רשעות פין די מנהל וכל המסתעף, זענען געווענדליך אזעלעכע וואס וועלן שיקן זייערע קינדער צו איינע פין די עליט ישיבות פין נאר מציונים, לכאורה קומט עס ווייל זיי ווילן נישט אז זייערע בחורים זאלן זיך אפלערנען פין די מדות פין די מנהל, אבער ווען עס וועט זיך מאכן אז זיי האבן א קינד וואס מען האט נישט געוואלט אנעמען אין די בשפריצטע ישיבות וועט ער טאקע יא שיקן דא אין פארפירן אז א קהלה מוז נעמען, אין ער איז גערעכט דעי מנהל דעי רשע זאל ער אביסל ליידן
יענעמ'ס קינד צוצעשניידן פארוואס נישט
לאמיר זעהן אז די ישיבה ווי די שיקסט דיין באגעבא פילבאבס בחור זאל אריין נעמען דעי בחורים יוא וועסטי אנטלויפן טרעפן די נייע היי ענד ישיבה
נאכאמאל נישט יעדער איז אזוי אבער געווענדליך די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט זענען אזוי

אוועטאר
ניס קראכער
שר שלשת אלפים
תגובות: 3425
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

תגובהדורך ניס קראכער » מיטוואך נובעמבער 01, 2017 8:44 pm

פרידן האט געשריבן:אינטערסאנטע זאך כמה פעמים באמערקט, נארמאלערהייט די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט איבער די רשעות פין די מנהל וכל המסתעף, זענען געווענדליך אזעלעכע וואס וועלן שיקן זייערע קינדער צו איינע פין די עליט ישיבות פין נאר מציונים, לכאורה קומט עס ווייל זיי ווילן נישט אז זייערע בחורים זאלן זיך אפלערנען פין די מדות פין די מנהל, אבער ווען עס וועט זיך מאכן אז זיי האבן א קינד וואס מען האט נישט געוואלט אנעמען אין די בשפריצטע ישיבות וועט ער טאקע יא שיקן דא אין פארפירן אז א קהלה מוז נעמען, אין ער איז גערעכט דעי מנהל דעי רשע זאל ער אביסל ליידן
יענעמ'ס קינד צוצעשניידן פארוואס נישט
לאמיר זעהן אז די ישיבה ווי די שיקסט דיין באגעבא פילבאבס בחור זאל אריין נעמען דעי בחורים יוא וועסטי אנטלויפן טרעפן די נייע היי ענד ישיבה
נאכאמאל נישט יעדער איז אזוי אבער געווענדליך די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט זענען אזוי

געטראכט די זעלבע זאך
בדרץ כלל איינער וואס האלט זיך אלל די וועי אין קהילה מוסד/ישיבה האט בדרך כלל נישט קיין פראבלעם
אפילו זיין בחור איז נישט די גרעסטע מר בר אשי
איי איי,-וועלט

מטעמים
שר חמשת אלפים
תגובות: 5554
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 04, 2014 10:06 pm

תגובהדורך מטעמים » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:16 am

פילבאבס איז א משל אויף עפעס?
איך בין אויסגעלאפען פון איידיעס וואס צו שרייבען

פרידן
שר האלפיים
תגובות: 2006
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובהדורך פרידן » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:18 am

ניין א נמשל
עס איז איינע פין די קאנטרי ווי עס איז דא א איידעמער שאו רום
אין ווען מען האט א בחור וואס מען האלט אז ער וועט קענען פיטן אין אזא שאו רום שיקט מען אים נאר צו א פראפער ישיבה

שעמעדיגער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 489
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 15, 2013 12:40 pm

תגובהדורך שעמעדיגער » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:26 am

פרידן האט געשריבן:אינטערסאנטע זאך כמה פעמים באמערקט, נארמאלערהייט די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט איבער די רשעות פין די מנהל וכל המסתעף, זענען געווענדליך אזעלעכע וואס וועלן שיקן זייערע קינדער צו איינע פין די עליט ישיבות פין נאר מציונים, לכאורה קומט עס ווייל זיי ווילן נישט אז זייערע בחורים זאלן זיך אפלערנען פין די מדות פין די מנהל, אבער ווען עס וועט זיך מאכן אז זיי האבן א קינד וואס מען האט נישט געוואלט אנעמען אין די בשפריצטע ישיבות וועט ער טאקע יא שיקן דא אין פארפירן אז א קהלה מוז נעמען, אין ער איז גערעכט דעי מנהל דעי רשע זאל ער אביסל ליידן
יענעמ'ס קינד צוצעשניידן פארוואס נישט
לאמיר זעהן אז די ישיבה ווי די שיקסט דיין באגעבא פילבאבס בחור זאל אריין נעמען דעי בחורים יוא וועסטי אנטלויפן טרעפן די נייע היי ענד ישיבה
נאכאמאל נישט יעדער איז אזוי אבער געווענדליך די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט זענען אזוי

גוט געזאגט!
ולראי' בעה"ח ביום הנ"ל ובמקום הנ"ל

El Rushbo
שר האלף
תגובות: 1223
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 31, 2014 10:34 am
לאקאציע: Almost Daily on MSNBC...

תגובהדורך El Rushbo » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:46 am

@ יהיה.

איך בין שוין נישט אין ישיבה מער ווי א צענדליג יארן, און דער מצב דאן אין קהלס ישיבה מיט די ווארפעריי און צריך לדברס איז ניטאמאל געווען נאנט צו דאס וואס איז היינט.

יעצט, איך בין געווען קאנסידערט א פיינער בחור, איך גלייב אז דו וואלסט נישט געהאט קיין פראבלעם אז דיין בחור זאל זיצן נעבן מיר, איך בין געווען פון די טאפ 20 פראצענט, א שטילער בחור. און איין בין הזמנים אלץ חתן האב איך באקומען א 'צריך לדבר', איך קען דיר ניששט מסביר זיין וויאזוי מיינע עלטערן האבן געפיהלט, מיין מאמע זז"ג האט געפאסט יענעם טאג אז מ'זאל מיך צוריקנעמן, איך בין דירעקט געווען א וואויל בחור און דא פלוצים ווארפט מען מיך.

איך בין געגאנגען צום מנהל און ער האט געוואלט פון מיר אזא שטות אז איך געדענק ניטאמאל וואס ס'איז געווען, אונז האמיר פריינטליך געשמועסט פאר אפאר מינוט און באקומען א נתקבל.
איך קען נישט מעיד זיין אויף יעדע מעשה באזונדער, אבער איך מיין אז פון מיין מעשה קענסטו אפלערנען די סיסטעמאטישע רשעות וויאזוי מ'באגייט זיך מיט די בחורים

אוועטאר
Amazing
שר חמש מאות
תגובות: 782
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 29, 2016 9:09 pm

תגובהדורך Amazing » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:54 am

ניס קראכער האט געשריבן:
פרידן האט געשריבן:אינטערסאנטע זאך כמה פעמים באמערקט, נארמאלערהייט די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט איבער די רשעות פין די מנהל וכל המסתעף, זענען געווענדליך אזעלעכע וואס וועלן שיקן זייערע קינדער צו איינע פין די עליט ישיבות פין נאר מציונים, לכאורה קומט עס ווייל זיי ווילן נישט אז זייערע בחורים זאלן זיך אפלערנען פין די מדות פין די מנהל, אבער ווען עס וועט זיך מאכן אז זיי האבן א קינד וואס מען האט נישט געוואלט אנעמען אין די בשפריצטע ישיבות וועט ער טאקע יא שיקן דא אין פארפירן אז א קהלה מוז נעמען, אין ער איז גערעכט דעי מנהל דעי רשע זאל ער אביסל ליידן
יענעמ'ס קינד צוצעשניידן פארוואס נישט
לאמיר זעהן אז די ישיבה ווי די שיקסט דיין באגעבא פילבאבס בחור זאל אריין נעמען דעי בחורים יוא וועסטי אנטלויפן טרעפן די נייע היי ענד ישיבה
נאכאמאל נישט יעדער איז אזוי אבער געווענדליך די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט זענען אזוי

געטראכט די זעלבע זאך
בדרץ כלל איינער וואס האלט זיך אלל די וועי אין קהילה מוסד/ישיבה האט בדרך כלל נישט קיין פראבלעם
אפילו זיין בחור איז נישט די גרעסטע מר בר אשי

איך זעה פארקערט די וואס זענען אין די וועד הישיבה שיקן אוועק די קינדער צו די ישיבה מצויינים ממילא איז זיי באמת נישט נוגע די תכלית הישיבה נאר אז עס זאל האבן א 'גוטע געשטעל'
א'מונה ב'טחון ג'עלט

willibugy
שר העשר
תגובות: 24
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 29, 2010 11:41 am

תגובהדורך willibugy » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 1:58 am

אני הקטן האב מיטגעהאלטן דעם בין הזמנים, ווי מווארפט זיך ארום מיט א בחור מיט כל מיני תירוצים ואכמ"ל, אבער דער אמת איז אל תדין את חבירך עד שתגיע למקומו, סאיז יש צדדים לכאן ולכאן, הצד השוה מהאט זיך דערזעהן די לעצטע יאהרן מיט א פראלעמען וואס סאיז נאך קיינמאל נישט געווען, די וועלט איז אנדערש וכו', די עיקר לענ"ד וואס דארף א תיקונים איז די ת"ת, די שטאט גיט אסאך געלט פאר דעים, מדארף אויפארבעטן קינדער אין קינדערישע יאהרן, מקדים זיין די רפואה פאר די מכה זעהן וואס ספעלט איהם וכו', מקען נישט פארלאנגן פונעם מנהל זאל זיך ספראווענן מיט פראבלעמען וואס מען האט נישט קעיר גענומען, איך מיין אז מוואלט האלב פראבלעמען avoided מיט דעים, ודו"ק כי קצרתי,
וויליאמסבורג...א מחי' גאר...

אוועטאר
צווייפעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3476
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 16, 2012 12:15 pm

תגובהדורך צווייפעל » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 8:08 am

פערצופאל האב איך געהאט נישט לאנג צוריק א לענגערע שמועס מיט א חבר מיינער וואס איז אין א הנהלת הישיבה, ער האט מיר אראפגעלייגט אביסל די אנדערע זייט פון די מטבע.

ער האט מיר געזאגט אז זייער א סאך מאל וואס די ישיבה נעמט נישט צוריק א בחור, איז עס וועגן ערענסטע פראבלעמען, וואס נאר צוויי אירע ווייסן וועגן איר עקזיסטענץ, דער בחור, און דער מנהל.

דער מנהל איז זיך מפקיר, ער וועט נישט זאגן פארן טאטן ווייל ער וויל אים נישט וויי טון, ער וועט ענדערשט כאפן קללות און בזיונות ווי איידער רעדן איבער די נושאים.

דאס קען כולל זיין צומאל פיינע בחורים אויך, פארן טאטן נוצט מען נארישע תירוצים, וואס דעמאלט ווערט די ויצעקו נאך גרעסער, אבער האדם יראה לעינים, דאס איז אפט גאר א ווייטאגליכע נושא.

בעצם פון שרייבן די תגובה אליין פארשטיי איך ווי אזוי א מנהל שפירט אין אזא סיטואציע, ווייל מען מוז דאך לאזן א מקום אז א מנהל קען ארויסווארפן און דער בחור קען זיין א וואוילע בחור, אויב מוועט שרייבן אזעלכע תגובות קען דאס שאטן פאר די בחורים, און איך פיל שוין א שולד געפיל פארן ארויף לייגן א נאסע ליילעך אויף אומשולדיגע בחורים, אבער די משנה זאגט דאך והוי דן את כל אדם לכף זכות, עפעס א שטיקל אדם איז א מנהל אויך.

(זעלבסט פארשטענדליך אז דעם בחור דארף מען זיכער דן זיין לכף זכות און נישט חושד בכשירים זיין).

בקיצור, ווען מען ווארפט ארויס א בחור, ברויך מען איבער דרייען די וועלט אז מזאל אים צוריק נעמען, (דאס ארויסווארפן אליין קען אמאל שטעלן א בחור אין פלאץ), פראבירן צו אפערן הילף וכדו', דער מנהל איז גרייט מזאל שרייען אויף אים רשע וכדו', אבי נישט צו בארעדן דעם בחור, דער טאטע און מאמע ווייסט אפטמאל גארנישט, און פאר זיי קומט דער מנהל פאר ווי דר. מענגעלע ימ"ש, אבער יעדע מעשה האט צוויי זייטן.

ער האט מיר אויך מודה געווען אז עס קען אמאל פאסירן אז א מנהל זאל זיך פארהאנקערן מיט א בחור, און עס ווערט א טריץ, און דער מנהל פילט אז אויב נעמט ער אים צוריק פארלירט ער דאס ווארט אין ישיבה, און אויך אמאל אמאל וועגן נארישע סיבות, אבער דו קענסט קיינמאל נישט וויסן וואס די עכטע מאטיוו איז.

לעצטנס זאגט ער מיר אז א טאטע האט אים אנגעשאלטן אז ער זאל וויסן אז עס איז דא א חשבון וכו' אמאל קומט דער עונש אין א קומענדיגע גלגול וכדו' האט ער אים גענטפערט אז ער מיינט אז זיין יעצטיגע דזשאב איז שוין די עונש אויף עפעס וואס ער האט געטון אין פאריגן גלגול, אין בעצם האט ער נישט קיין מנוחה טאג אין נאכט וועגן אזעלכע פעלער, ווי ער איז אפטמאל גאר שטארק געבינדן אין ער קען זיך נישט ריינוואשן, ווייל עס קען באגראבן דעם בחור.

ער האט מיר צוגעלייגט אז רוב פון די פעלער לאזט זיך גאנץ פיין אויס, דער בחור כאפט א שאקל, און זאכן שטעלן זיך שיין אין פלאץ, טייל מאל ווערט עס באמת פארראכטן, און טייל מאל גענוג דורך צו שוויצן די בחור'ישע יארן, און נאך די חתונה סעטלט עס זיך שיין.

עניוועי, ווי האט יענער געזאגט, עס איז דא א עקסטערע גיהינם פאר די מנהלי הישיבות, ווייל זיי זענען באמת א עקסטערע קעיס, און יעדע פאל האט עקסטערע צוויי צדדים.

בראשית ברא
שר האלף
תגובות: 1219
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm

תגובהדורך בראשית ברא » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 9:36 am

ס'איז נאכנישט געווען די פאל וואס האט נישט געהאט צוויי צדדים.

El Rushbo
שר האלף
תגובות: 1223
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 31, 2014 10:34 am
לאקאציע: Almost Daily on MSNBC...

תגובהדורך El Rushbo » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 11:15 am

@צווייפעל.

ס'איז זיכער אז ס'איז דא אסאך פעלער ווי דיינס אבער:

1) חוץ פון פאקטיש ווארפן און 'לאזן' בחורים אויפן גאס. איז דא אזא סיסטעם ווי צריך לדבר'ס מיט לא נתקבל'ס, וואס באמת ווייסן סיי דער מנהל און סיי דער בחור אז מ'גייט אים צוריקנעמן, אבער שאפט א אבנארמאלע צער פאר די עלטערן, און איז עפעס וואס פעלט באמת נישט אויס, מ'רעדט נישט פון קיין ערענסטע טראבל מעיקערס, מ'רעדט פון פיינע בחורים וואס דער מנהל נוצט דעם סיסטעם אויף צו האלטן קאנטראל אויף בחורים וואס זענען העכער אכצן, אבער איז לדעתי זייער רשעותדיג כלפי די עלטערן וואס נעמן עס אן מיטן פולסטן ערענסקייט, און טראכטן שוין ביי זיך מי יודע ווי פארדארבן מיין בחור איז וכו' (ער געדענקט נאך וועלכע סארט בחורים ס'זענען געפלויגן ביי רבי נתן יוסף ). און ס'איז עפעס וואס מ'קען באמת מסדר זיין אן דעם.

2) ווען מ'רעדט שוין יא פון א פאל ווי דער בחור מאכט קאפוויי, איז נישט זאגן פאר די עלטערן וואס דער פראבלעם איז, זייער א לויזע תירוץ. דו וואלסט נישט געוואלט וויסן וואס איז דער אמת'ר מצב מיט דיין בחור??. אויב וויל ער נישט שאפן קיין צער פאר די עלטערן, וועט ארויסווארפן דעם בחור אן קיין נארמאלע סיבה (וואס מ'קען נישט אויסזאגן פאר די עלטערן.... וויפיל אזוינע סיבות קענסטו אויסרעכענען?), שאפן ווייניגער צער פאר די עלטערן? אתמהה.

איך באשולדיג נישט קיינעם, ווייל איך האב נישט אויסגעהערט די אנדערע זייט, אבער א הסבר דארף עס האבן.

ווערעצקי
שר חמש מאות
תגובות: 733
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 14, 2017 3:17 pm

תגובהדורך ווערעצקי » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 11:42 am

יהיה כן האט געשריבן:
מטעמים האט געשריבן:יהיה, אויב איז אמת אז צווישען צען און צוואנציג פראצענט בחורים דארפען א ספעציעלע ישיבה - דאס קומט אויס א שיינע מספר פון בחורים דא אין ניו יארק - וואלט נישט געוועהן ריכטיג אז די הנהלת הישיבה מטעם הקהלה זאל האבען אזא ישיבה אויך אין באזיס?


ריכטיג איז עס, אבער מען קען נישט 'באשולדיגן' אז ס'יז נאך נישטא, און א וודאי נישט שרייען רשעים....

בכל אופן, וויפיל איך ווייס, איז דיין שאלה געווען א ברענעדיגע נושא אויפן טיש, מיט א יאר צוריק, על שלחן האדמו"ר שליט"א, ווען עס האט זיך געהאנדלט וועגן עפענן די נייע אפגעטיילטע ישיבה שביל התורה דרבינו יואל מסאטמאר, עס איז געווען גאנץ א מסובך'דיגע נושא [בין בדיני ממונות ובין בדיני רוחניות..], מיט ערנסטע טענות לכאן ולכאן, דער רבי האט מציע געווען עס זאל גיין צו דין תורה
למעשה האט מען אויסגעקרויזט דעם סיסטעם און זיך אן עצה געגעבן אן דעם


די שמועס איבער דין תורה איז שוין געקומען נאכדעם וואס מ'האט געעפענט די אייגענע ישיבה, און געקומען פאדערן פון די הנהלת הישיבה גדולה אז זיי זאלן עס באצאלן, אבער באמת וואלט לכתחלה די ישיבה גדולה (אדער די קהלה) אליינס געדארפט עפענען אזא ישיבה, נישט ווארטן ביז א צווייטער עפענט, און רופט עס אויפן נאמען "סאטמאר" על אפם ועל חמתם.

אוועטאר
ניס קראכער
שר שלשת אלפים
תגובות: 3425
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

תגובהדורך ניס קראכער » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:10 pm

איך האב נישט קיין געדולט יעצט צו שרייבן קיין לאנגע תגובות
אבער דער נושע פון ווארפן / אן נעמען בחורים אין ישיבה
דארף ווערן איינגעטיילט אין דריי קאטעגאריעס
1) ישיבה קטנה
2) ישיבה גדולה
3)חתנים
אין אפשר א פערדע וואס איז שוין מער א האקעלערע נושא דאס איז עלטערע בחורים

ווייל ס'איז נישט דומה איינס צום צווייטן
יעדע פאר זיך איז א עקסטערע מסכתא
איי איי,-וועלט

עבודת_הבורא
שר חמש מאות
תגובות: 574
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2011 4:37 pm
פארבינד זיך:

תגובהדורך עבודת_הבורא » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:18 pm

עס קען זיין אז די ישיבה מיטן מנהל גייען זיך אום גאר גערעכט מיט וואס זיי טוען, און אלעס וואס מען טענה'ט דא לטובת זיי איז גערעכט, אבער פון זיך אויפ-פירען מיט אזא שיינעם פארצענט פונעם ציבור אויף אזא אופן ווי מען פירט זיך אויף" גערעכטערהייט" וועלן ליידן דערפון דער גאנצע ציבור די קהילת און ישיבת זעלבסט און די גאנצע חסידות, אלע מרעין בישן וואס קענען ארויס קומען פון אזא איגנארירינג קען זיך יעדר וואס האט די קעבעבילעטי צו טראכטן אביסל פון פאראויס (הרואה את הנולד בלע"ז) פארשטיין.
עס וואקסט אויף א ציבור מתוך המחנות, מיר רעדן יעדער ביי זיין מחנה, וואס ווילן נישט וויסן, און פארלירן דאס מינדעסטע געפיל צו זייער פלאץ, דאס איז נאך דאס גרינגסטע וואס געשעהט שוין.

אוועטאר
צהלה ושמחה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 472
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm

תגובהדורך צהלה ושמחה » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:22 pm

El Rushbo האט געשריבן:@צווייפעל.

ס'איז זיכער אז ס'איז דא אסאך פעלער ווי דיינס אבער:

1) חוץ פון פאקטיש ווארפן און 'לאזן' בחורים אויפן גאס. איז דא אזא סיסטעם ווי צריך לדבר'ס מיט לא נתקבל'ס, וואס באמת ווייסן סיי דער מנהל און סיי דער בחור אז מ'גייט אים צוריקנעמן, אבער שאפט א אבנארמאלע צער פאר די עלטערן, און איז עפעס וואס פעלט באמת נישט אויס, מ'רעדט נישט פון קיין ערענסטע טראבל מעיקערס, מ'רעדט פון פיינע בחורים וואס דער מנהל נוצט דעם סיסטעם אויף צו האלטן קאנטראל אויף בחורים וואס זענען העכער אכצן, אבער איז לדעתי זייער רשעותדיג כלפי די עלטערן וואס נעמן עס אן מיטן פולסטן ערענסקייט, און טראכטן שוין ביי זיך מי יודע ווי פארדארבן מיין בחור איז וכו' (ער געדענקט נאך וועלכע סארט בחורים ס'זענען געפלויגן ביי רבי נתן יוסף ). און ס'איז עפעס וואס מ'קען באמת מסדר זיין אן דעם.

2) ווען מ'רעדט שוין יא פון א פאל ווי דער בחור מאכט קאפוויי, איז נישט זאגן פאר די עלטערן וואס דער פראבלעם איז, זייער א לויזע תירוץ. דו וואלסט נישט געוואלט וויסן וואס איז דער אמת'ר מצב מיט דיין בחור??. אויב וויל ער נישט שאפן קיין צער פאר די עלטערן, וועט ארויסווארפן דעם בחור אן קיין נארמאלע סיבה (וואס מ'קען נישט אויסזאגן פאר די עלטערן.... וויפיל אזוינע סיבות קענסטו אויסרעכענען?), שאפן ווייניגער צער פאר די עלטערן? אתמהה.

איך באשולדיג נישט קיינעם, ווייל איך האב נישט אויסגעהערט די אנדערע זייט, אבער א הסבר דארף עס האבן.


ביסט שוין העכער אכצן? שוין חתונה געהאט? האסט שוין קינדער?

א אינגערמאן, א טאטע פון קינדער וואלט נישט געשריבען אזא תגובה, נישט אלעס קען מען מסביר פארוואס.
א איד דארף פרייליך זיין, נאר פרייליך זיין.

אוועטאר
צהלה ושמחה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 472
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm

תגובהדורך צהלה ושמחה » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:23 pm

צווייפעל האט געשריבן:פערצופאל האב איך געהאט נישט לאנג צוריק א לענגערע שמועס מיט א חבר מיינער וואס איז אין א הנהלת הישיבה, ער האט מיר אראפגעלייגט אביסל די אנדערע זייט פון די מטבע.

ער האט מיר געזאגט אז זייער א סאך מאל וואס די ישיבה נעמט נישט צוריק א בחור, איז עס וועגן ערענסטע פראבלעמען, וואס נאר צוויי אירע ווייסן וועגן איר עקזיסטענץ, דער בחור, און דער מנהל.

דער מנהל איז זיך מפקיר, ער וועט נישט זאגן פארן טאטן ווייל ער וויל אים נישט וויי טון, ער וועט ענדערשט כאפן קללות און בזיונות ווי איידער רעדן איבער די נושאים.

דאס קען כולל זיין צומאל פיינע בחורים אויך, פארן טאטן נוצט מען נארישע תירוצים, וואס דעמאלט ווערט די ויצעקו נאך גרעסער, אבער האדם יראה לעינים, דאס איז אפט גאר א ווייטאגליכע נושא.

בעצם פון שרייבן די תגובה אליין פארשטיי איך ווי אזוי א מנהל שפירט אין אזא סיטואציע, ווייל מען מוז דאך לאזן א מקום אז א מנהל קען ארויסווארפן און דער בחור קען זיין א וואוילע בחור, אויב מוועט שרייבן אזעלכע תגובות קען דאס שאטן פאר די בחורים, און איך פיל שוין א שולד געפיל פארן ארויף לייגן א נאסע ליילעך אויף אומשולדיגע בחורים, אבער די משנה זאגט דאך והוי דן את כל אדם לכף זכות, עפעס א שטיקל אדם איז א מנהל אויך.

(זעלבסט פארשטענדליך אז דעם בחור דארף מען זיכער דן זיין לכף זכות און נישט חושד בכשירים זיין).

בקיצור, ווען מען ווארפט ארויס א בחור, ברויך מען איבער דרייען די וועלט אז מזאל אים צוריק נעמען, (דאס ארויסווארפן אליין קען אמאל שטעלן א בחור אין פלאץ), פראבירן צו אפערן הילף וכדו', דער מנהל איז גרייט מזאל שרייען אויף אים רשע וכדו', אבי נישט צו בארעדן דעם בחור, דער טאטע און מאמע ווייסט אפטמאל גארנישט, און פאר זיי קומט דער מנהל פאר ווי דר. מענגעלע ימ"ש, אבער יעדע מעשה האט צוויי זייטן.

ער האט מיר אויך מודה געווען אז עס קען אמאל פאסירן אז א מנהל זאל זיך פארהאנקערן מיט א בחור, און עס ווערט א טריץ, און דער מנהל פילט אז אויב נעמט ער אים צוריק פארלירט ער דאס ווארט אין ישיבה, און אויך אמאל אמאל וועגן נארישע סיבות, אבער דו קענסט קיינמאל נישט וויסן וואס די עכטע מאטיוו איז.

לעצטנס זאגט ער מיר אז א טאטע האט אים אנגעשאלטן אז ער זאל וויסן אז עס איז דא א חשבון וכו' אמאל קומט דער עונש אין א קומענדיגע גלגול וכדו' האט ער אים גענטפערט אז ער מיינט אז זיין יעצטיגע דזשאב איז שוין די עונש אויף עפעס וואס ער האט געטון אין פאריגן גלגול, אין בעצם האט ער נישט קיין מנוחה טאג אין נאכט וועגן אזעלכע פעלער, ווי ער איז אפטמאל גאר שטארק געבינדן אין ער קען זיך נישט ריינוואשן, ווייל עס קען באגראבן דעם בחור.

ער האט מיר צוגעלייגט אז רוב פון די פעלער לאזט זיך גאנץ פיין אויס, דער בחור כאפט א שאקל, און זאכן שטעלן זיך שיין אין פלאץ, טייל מאל ווערט עס באמת פארראכטן, און טייל מאל גענוג דורך צו שוויצן די בחור'ישע יארן, און נאך די חתונה סעטלט עס זיך שיין.

עניוועי, ווי האט יענער געזאגט, עס איז דא א עקסטערע גיהינם פאר די מנהלי הישיבות, ווייל זיי זענען באמת א עקסטערע קעיס, און יעדע פאל האט עקסטערע צוויי צדדים.


פיין געזאגט, שכוח.
א איד דארף פרייליך זיין, נאר פרייליך זיין.

אוועטאר
צהלה ושמחה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 472
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm

תגובהדורך צהלה ושמחה » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:27 pm

El Rushbo האט געשריבן:@ יהיה.

איך בין שוין נישט אין ישיבה מער ווי א צענדליג יארן, און דער מצב דאן אין קהלס ישיבה מיט די ווארפעריי און צריך לדברס איז ניטאמאל געווען נאנט צו דאס וואס איז היינט.

יעצט, איך בין געווען קאנסידערט א פיינער בחור, איך גלייב אז דו וואלסט נישט געהאט קיין פראבלעם אז דיין בחור זאל זיצן נעבן מיר, איך בין געווען פון די טאפ 20 פראצענט, א שטילער בחור. און איין בין הזמנים אלץ חתן האב איך באקומען א 'צריך לדבר', איך קען דיר ניששט מסביר זיין וויאזוי מיינע עלטערן האבן געפיהלט, מיין מאמע זז"ג האט געפאסט יענעם טאג אז מ'זאל מיך צוריקנעמן, איך בין דירעקט געווען א וואויל בחור און דא פלוצים ווארפט מען מיך.

איך בין געגאנגען צום מנהל און ער האט געוואלט פון מיר אזא שטות אז איך געדענק ניטאמאל וואס ס'איז געווען, אונז האמיר פריינטליך געשמועסט פאר אפאר מינוט און באקומען א נתקבל.
איך קען נישט מעיד זיין אויף יעדע מעשה באזונדער, אבער איך מיין אז פון מיין מעשה קענסטו אפלערנען די סיסטעמאטישע רשעות וויאזוי מ'באגייט זיך מיט די בחורים


די ישיבה האט פיין געטיען, מען מעג געבן א "צריך לדבר" דיין מאמע דארף טעראפי פאר'ן עס אנעמען אזוי שווער.

האסטו געהערט אזוינס.. צריך לדבר איז שוין אויך א פראבלעם? א מנהל טאר שוין נישט וועלן רעדן מיטען בחור בין הזמנים און פארלאנגן געוןיסע תנאים פאר'ן נייעם זמן?!
א איד דארף פרייליך זיין, נאר פרייליך זיין.

אוועטאר
צהלה ושמחה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 472
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm

תגובהדורך צהלה ושמחה » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:28 pm

פרידן האט געשריבן:אינטערסאנטע זאך כמה פעמים באמערקט, נארמאלערהייט די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט איבער די רשעות פין די מנהל וכל המסתעף, זענען געווענדליך אזעלעכע וואס וועלן שיקן זייערע קינדער צו איינע פין די עליט ישיבות פין נאר מציונים, לכאורה קומט עס ווייל זיי ווילן נישט אז זייערע בחורים זאלן זיך אפלערנען פין די מדות פין די מנהל, אבער ווען עס וועט זיך מאכן אז זיי האבן א קינד וואס מען האט נישט געוואלט אנעמען אין די בשפריצטע ישיבות וועט ער טאקע יא שיקן דא אין פארפירן אז א קהלה מוז נעמען, אין ער איז גערעכט דעי מנהל דעי רשע זאל ער אביסל ליידן
יענעמ'ס קינד צוצעשניידן פארוואס נישט
לאמיר זעהן אז די ישיבה ווי די שיקסט דיין באגעבא פילבאבס בחור זאל אריין נעמען דעי בחורים יוא וועסטי אנטלויפן טרעפן די נייע היי ענד ישיבה
נאכאמאל נישט יעדער איז אזוי אבער געווענדליך די וואס זענען "געפערליך" צוקאכט זענען אזוי


אויך א גיטע פוינט
א איד דארף פרייליך זיין, נאר פרייליך זיין.

אוועטאר
צהלה ושמחה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 472
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm

תגובהדורך צהלה ושמחה » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 12:37 pm

די פראבלעם איז אז עס איז א נושא ווי יעדער איז גערעכט,.

די מנהלים זענענן ע"פ רוב - אדער אייביג - הונדערט און איין פארצענט גערעכט,

בחורים פאלן טאקע אוועק, אבער עס איז צילוב גאר אסאך סיבות, לאוו דווקא אז די ישבה איז שולדיג דערין, אדער אז די ישיבה האט עפעס געקענט טאן אז עס זאל נישט פאסירען.

עלטערן זענענן אסאך מאל גערעכט און גאר אסאך מאל נישט גערעכט, טייל מאל האבן זיי פשוט נישט די איבריגע דאלער אוועק צו שיקען די בחורים.

די בחורים וואס פאלן אוועק מנסיונות הדור זענענן אויך גערעכט.

עס איז נישט קיין איין-סייז-פיט-אלל נושא ווי מען קען זאגען א כללות'דיגע מיינוג דערין, יעדע נפש איז א עולם מלא און א סוגיא פאר זיך,

יעדער זעט די נושא מיט די אייגענע ברילען לויט די אייגענע עקספיריענס.

איך קען א ניק דא וואס געהאקט שטיקער אויף די גאס קעגן ווארפן בחורים, שפעטער האט א פראבלעמאטישע בחור וועם מען האט צירוק גענימען אפגעהרגט זיינס א קרוב, און ער האט אנגעהויבן פארפירען פארוואס מען ווארפט נישט קיין בחורים.

מען דארף ארבייטען, מאכען געלט, און שוין.
א איד דארף פרייליך זיין, נאר פרייליך זיין.

אוועטאר
shimon7323
שר האלף
תגובות: 1814
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 14, 2012 9:21 pm
לאקאציע: שיך

תגובהדורך shimon7323 » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 2:57 pm

ניס קראכער האט געשריבן:איך האב נישט קיין געדולט יעצט צו שרייבן קיין לאנגע תגובות
אבער דער נושע פון ווארפן / אן נעמען בחורים אין ישיבה
דארף ווערן איינגעטיילט אין דריי קאטעגאריעס
1) ישיבה קטנה
2) ישיבה גדולה
3)חתנים
אין אפשר א פערדע וואס איז שוין מער א האקעלערע נושא דאס איז עלטערע בחורים

ווייל ס'איז נישט דומה איינס צום צווייטן
יעדע פאר זיך איז א עקסטערע מסכתא



מען וואלט געדארפט צירוק גיין מסביר זיין פארוואס מען האט געטוישט פון פריוואטע מלמדים צי מוסדות , איך מיין אז סוועט אביסל אויסקלארן די נושא ...

אויב איינער קען אריין קומן מיט באריכט

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6311
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 3:26 pm

צהלה ושמחה האט געשריבן:
El Rushbo האט געשריבן:@צווייפעל.

ס'איז זיכער אז ס'איז דא אסאך פעלער ווי דיינס אבער:

1) חוץ פון פאקטיש ווארפן און 'לאזן' בחורים אויפן גאס. איז דא אזא סיסטעם ווי צריך לדבר'ס מיט לא נתקבל'ס, וואס באמת ווייסן סיי דער מנהל און סיי דער בחור אז מ'גייט אים צוריקנעמן, אבער שאפט א אבנארמאלע צער פאר די עלטערן, און איז עפעס וואס פעלט באמת נישט אויס, מ'רעדט נישט פון קיין ערענסטע טראבל מעיקערס, מ'רעדט פון פיינע בחורים וואס דער מנהל נוצט דעם סיסטעם אויף צו האלטן קאנטראל אויף בחורים וואס זענען העכער אכצן, אבער איז לדעתי זייער רשעותדיג כלפי די עלטערן וואס נעמן עס אן מיטן פולסטן ערענסקייט, און טראכטן שוין ביי זיך מי יודע ווי פארדארבן מיין בחור איז וכו' (ער געדענקט נאך וועלכע סארט בחורים ס'זענען געפלויגן ביי רבי נתן יוסף ). און ס'איז עפעס וואס מ'קען באמת מסדר זיין אן דעם.

2) ווען מ'רעדט שוין יא פון א פאל ווי דער בחור מאכט קאפוויי, איז נישט זאגן פאר די עלטערן וואס דער פראבלעם איז, זייער א לויזע תירוץ. דו וואלסט נישט געוואלט וויסן וואס איז דער אמת'ר מצב מיט דיין בחור??. אויב וויל ער נישט שאפן קיין צער פאר די עלטערן, וועט ארויסווארפן דעם בחור אן קיין נארמאלע סיבה (וואס מ'קען נישט אויסזאגן פאר די עלטערן.... וויפיל אזוינע סיבות קענסטו אויסרעכענען?), שאפן ווייניגער צער פאר די עלטערן? אתמהה.

איך באשולדיג נישט קיינעם, ווייל איך האב נישט אויסגעהערט די אנדערע זייט, אבער א הסבר דארף עס האבן.


ביסט שוין העכער אכצן? שוין חתונה געהאט? האסט שוין קינדער?

א אינגערמאן, א טאטע פון קינדער וואלט נישט געשריבען אזא תגובה, נישט אלעס קען מען מסביר פארוואס.

איך ווייס נישט וואס דיר באדערט אין די תגובה, אבער מיט איין זאך בין איך איינשטימיג מיט אים, אז א בחור האט א פראבלעם און פארדעם פארשיקט מען אים, פארוואס קען מען עס נישט זאגן פארן טאטן? נישט מצער זיין? ווער האט אפגעוואויגן וועלכע צער איז גרעסער? ועוד אויב דער טאטע ווייסט קען ער פרובירן צו העלפן
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אוועטאר
צהלה ושמחה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 472
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm

תגובהדורך צהלה ושמחה » דאנארשטאג נובעמבער 02, 2017 3:40 pm

טאטעס קענענן נישט העלפן קיין בחורים מיט פראבלעמען, זיי ווערן פארלוירען אין זייערע הרגשים און זיי מאכען נאר ערגער, פינטעל.

פאר א סיבה טיען אזוי אלע מנהלים וראשי ישיבות, זיי טיען עס נישט פאר שלעכטקייט נאר פון זייער עקספיריענס.
א איד דארף פרייליך זיין, נאר פרייליך זיין.


צוריק צו “ולאחיו יאמר חזק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: private, א גולם, אביונה, פּינטער און 19 געסט