מרן הברך משה מסאטמאר זצ"ל כ"ו ניסן תשס"ו

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

יוסלמאן
שר האלף
תגובות: 1698
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 03, 2009 9:47 am

תגובהדורך יוסלמאן » דינסטאג מאי 04, 2010 11:10 am

יעצט שבועות גייט טאקע זיין די יארצייט פון די קינדער הקדושים בני מרן שנהרגו עקה"ש.
הק' יוסף שלמה
מיושבי הקרעטשמע יצ"וו
קומט אריין און כאפט א טרונק (ד')

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9196
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » דינסטאג מאי 04, 2010 12:57 pm

יוסלמאן האט געשריבן:יעצט שבועות גייט טאקע זיין די יארצייט פון די קינדער הקדושים בני מרן שנהרגו עקה"ש.


ומנכדיו ז"ל למשפחת הלברשטאם, שנעדרו בהשריפה הנוראה שבועות שנת תש"ס לפ"ק

אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

תגובהדורך leiby » מאנטאג אוגוסט 23, 2010 2:02 pm

נושא: בד"ה, הרבנית הצדיקית זכרונה לברכה.


דורך שמעלקא טויב אום מאנטאג יולי 05, 2010 4:47 pm

בד"ה, הרבנית הצדיקית זכרונה לברכה.

קען מיר איינער דערמאנען ווי איר פאטער דער וואלעווער רבי זי"ע הי"ד איז געווען אן איידעם?

הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com
שמעלקא טויב
שר חמישים ומאתים
הודעות: 358


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום מאנטאג יולי 05, 2010 4:49 pm

א באב"ד

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 788

--------------------------------------------------------------------------------

דורך שמעלקא טויב אום מאנטאג יולי 05, 2010 4:52 pm

כ'מיין אז באבד/טארטיקאוו, איז געווען א איידעם ביים וואלאווער רב?!

הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com
שמעלקא טויב
שר חמישים ומאתים
הודעות: 358


--------------------------------------------------------------------------------

דורך שמעלקא טויב אום מאנטאג יולי 05, 2010 4:56 pm

זעה דא וועגן הרב מטארטיקאוו.
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 7%95%d7%a2

הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com
שמעלקא טויב
שר חמישים ומאתים
הודעות: 358


--------------------------------------------------------------------------------

דורך א טענצל! אום מאנטאג יולי 05, 2010 4:58 pm

אין ומשה היה רועה ח"ג איז שיין פארשריבן איר יחוס

ושבחתי אני את השמחה... גייט'ס א טענצל פרייליכערהייט!
א טענצל!
שר חמישים ומאתים
הודעות: 288


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום מאנטאג יולי 05, 2010 4:59 pm

הי' חתן ר' שמואל באב"ד אב"ד סאדנא ווישנא

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 788

--------------------------------------------------------------------------------

דורך שמעלקא טויב אום מאנטאג יולי 05, 2010 5:02 pm

קוק דא, לא"ל
http://www.newsweek.com/2008/04/11/top- ... erica.html
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com
שמעלקא טויב
שר חמישים ומאתים
הודעות: 358
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.

אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

תגובהדורך leiby » מאנטאג אוגוסט 23, 2010 2:14 pm

דורך והוא פלאי אום דאנערשטאג יולי 08, 2010 4:11 pm

לא זה ולא זה שמעתי מנכדה היקר שליט"א שסיפר לי, שסיפרה לו שבימי קדם, למדו הבנות עיברי אצל המלמד, האט זי זיך

היימיש געמאכט, ואפי' לאחר שעבר זמנה, היות שהמלמד למד בביתם, פלעגט זי אויסהערן, און זי האט אויפגעכאפט,
איך מיין אז אין ומהשה הי' רועה, שרייבט ער דערוועגן, און איך האב עס געהערט שוין אסאך יאר צוריק, מיין איך אפשר אז

איינער זאל דארט נאכקוקען,

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 887

--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום פרייטאג יולי 09, 2010 6:47 pm

והוא פלאי האט געשריבן:הי' חתן ר' שמואל באב"ד אב"ד סאדנא ווישנא


ואצל מי הי' ר' שמואל הנ"ל חתן?

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום זונטאג יולי 11, 2010 4:59 am

פלאי יא אין ומשה היה רועה ברענגט מען די מעשה.

די רביצען האט געהייסן פעסיל נאך די גארליצע רביצען וואס איז איר געווען א מומע און לאה האט זי נישט געוויסט נאך וועם

זי הייסט און לכאורה ווייסט מען טאקע נישט, געבוירן איז זי אין יאר תרפ"ב כ"א אב, דאס הייסט זי איז געווען א חודש

ווייניגער ווי 88 יאר.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2187

--------------------------------------------------------------------------------

דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 11, 2010 2:38 pm

ווארד2007 האט געשריבן:
והוא פלאי האט געשריבן:הי' חתן ר' שמואל באב"ד אב"ד סאדנא ווישנא

ואצל מי הי' ר' שמואל הנ"ל חתן?


סיז א פלא, ווי אירע קינדער ווייסן נישט וויזוי די מאמעס מאמע האט געהייסן אויפן משפחה נאמען
בכל אופן, ווי איז דאס 'סאדנא-ווישנא', און וויזוי האט זי געהייסן אויפן ערשטן נאמען (נאכן וויסן די צוויי פרטים איז נישט

אזוי שווער דאס צו מברר זיין).

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1488


--------------------------------------------------------------------------------

דורך טראכט גוט וועט זיין גוט אום זונטאג יולי 11, 2010 2:49 pm

אלף בית האט געשריבן:כהאב געזעהן אין "זקניך ויאמרו לך" פון די ת"ת אין קרית יואל. א מעשה וואס אן אייניקל פארציילט


וואס ער האט געהערט פון זיין זיידן (כ'געדענק נישט אויסנווייניג ווער), וואס ער האט געלערנט אין די ישיבה פונעם

וואלאווע-נירבאטור'ער רב ז"ל.
דער וואלאווע'ר רב פלעגט יעדע וואך פארהערן די בחורים חומש רש"י, ווען עס האט זיך געמאכט אז א בחור האט נישט

געקענט עפעס, האט ער אריינגערופן די טאכטער, ה"ה הרבנית הצדיקת ע"ה, און געבעטן זאג אפ דעם פסוק, זאג די רש"י.
און ווען די רביצין ע"ה האט גע'ענטפערט האט ער פארגעהאלטן דעם בחור, אויב זי א מיידל קען עס פארוואס קענסטו נישט?
ווען מ'האט עס פארציילט פארן רביצין ע"ה האט זי געזאגט, אז ביי אינדערהיים איז דאך נישט אריינגעקומען קיין ביכער,

דעריבער ווען זי האט געוואלט עפעס ליינען האט זי אריינגעקוקט אינעם בית יהודה חומש, אזוי איז אויסגעקומען אז זי האט

געקענט גאנץ חומש רש"י.


דער בחור איז הרב פרענקל פון ירושלים. אין 'דער איד' די וואך (מטות מסעי תש"ע לפ"ק) איז דא אן אינטערוויאו מיט אים

גאר גאר אינטרעסאנט אין אינהאלטסרייך. אין צווישן דערמאנט ער די מעשה.
ער האט שפעטער נאכן קריג געהאט א חלק אינעם שידוך פונעם ברך משה מ טן רעבעצין, דער ברך משה האט אים געשיקט אלס

שליח צו נירבאטור ווי זי האט זיך אויפגעהאלטן צוזאמען מיט איר ברודער (דער נירבאטור'ר רב) קלאר צו מאכן אפאר זאכן

בעפאר'ן שליסן די שידוך.

העבר אין, העתיד אין, ההוה כהרף עין, דאגה מנין?!?
טראכט גוט וועט זיין גוט
שר מאה
הודעות: 243

--------------------------------------------------------------------------------

דורך קעכער אום זונטאג יולי 11, 2010 3:06 pm

יהיה כן האט געשריבן:
ווארד2007 האט געשריבן:
והוא פלאי האט געשריבן:הי' חתן ר' שמואל באב"ד אב"ד סאדנא ווישנא


ואצל מי הי' ר' שמואל הנ"ל חתן?


סיז א פלא, ווי אירע קינדער ווייסן נישט וויזוי די מאמעס מאמע האט געהייסן אויפן משפחה נאמען
בכל אופן, ווי איז דאס 'סאדנא-ווישנא', און וויזוי האט זי געהייסן אויפן ערשטן נאמען (נאכן וויסן די צוויי פרטים איז נישט

אזוי שווער דאס צו מברר זיין).


והוא פלאי שרייבט דאך: זי האט געהייסן באב"ד.

קעכער
שר מאה
הודעות: 208


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום זונטאג יולי 11, 2010 3:10 pm

יהיה כן האט געשריבן:
ווארד2007 האט געשריבן:
והוא פלאי האט געשריבן:הי' חתן ר' שמואל באב"ד אב"ד סאדנא ווישנא


ואצל מי הי' ר' שמואל הנ"ל חתן?


סיז א פלא, ווי אירע קינדער ווייסן נישט וויזוי די מאמעס מאמע האט געהייסן אויפן משפחה נאמען
בכל אופן, ווי איז דאס 'סאדנא-ווישנא', און וויזוי האט זי געהייסן אויפן ערשטן נאמען (נאכן וויסן די צוויי פרטים איז נישט

אזוי שווער דאס צו מברר זיין).


סאדנא ווישנא הוא בגאליציע,
און פארצייטענס האבן קינדער מגודל דרך ארץ אין זייער אסאך שטובען זיך נישט ערלויבט צו פרעגן עלטערן זאכן,
היינט אויסער גאר א קליין קינד ווייסט יעדער ווי אלט די עלטערען זענען, פארצייטענס איז דאס נישט געווען,
איך האב געקענט עלטערע אידן אין אידינעס וואס האבן נישט געוויסט דעם פולן נאמן פון זייערע עלטערען,
בפרט די באב"ד זייט איז געווען אין אן אנדערע מדינה
וויפיל קינדער ווייסטו היינט וואס האבען נישט קיין אנונג נאך וועם זיי האבן געהייסן, (די רביצין ע"ה האט נישט געוויסט נאך

וועמען זי האט געהייסן לאה, און אפי' פעסיל האט זי נישט געוויסט וואס זענען געווען די אומשטענדין וואס מען האט פונקט

געגעבען נאך די מומע, וואס ווער עס ווייסט די באציאונגען צווישען גארליץ און וואלאווע איז עס נאך שווערער),

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 887

--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום זונטאג יולי 11, 2010 3:13 pm

טראכט גוט וועט זיין גוט האט געשריבן:
אלף בית האט געשריבן:כהאב געזעהן אין "זקניך ויאמרו לך" פון די ת"ת אין קרית יואל. א מעשה וואס אן אייניקל פארציילט

וואס ער האט געהערט פון זיין זיידן (כ'געדענק נישט אויסנווייניג ווער), וואס ער האט געלערנט אין די ישיבה פונעם

וואלאווע-נירבאטור'ער רב ז"ל.
דער וואלאווע'ר רב פלעגט יעדע וואך פארהערן די בחורים חומש רש"י, ווען עס האט זיך געמאכט אז א בחור האט נישט

געקענט עפעס, האט ער אריינגערופן די טאכטער, ה"ה הרבנית הצדיקת ע"ה, און געבעטן זאג אפ דעם פסוק, זאג די רש"י.
און ווען די רביצין ע"ה האט גע'ענטפערט האט ער פארגעהאלטן דעם בחור, אויב זי א מיידל קען עס פארוואס קענסטו נישט?
ווען מ'האט עס פארציילט פארן רביצין ע"ה האט זי געזאגט, אז ביי אינדערהיים איז דאך נישט אריינגעקומען קיין ביכער,

דעריבער ווען זי האט געוואלט עפעס ליינען האט זי אריינגעקוקט אינעם בית יהודה חומש, אזוי איז אויסגעקומען אז זי האט

געקענט גאנץ חומש רש"י.


דער בחור איז הרב פרענקל פון ירושלים. אין 'דער איד' די וואך (מטות מסעי תש"ע לפ"ק) איז דא אן אינטערוויאו מיט אים

גאר גאר אינטרעסאנט אין אינהאלטסרייך. אין צווישן דערמאנט ער די מעשה.
ער האט שפעטער נאכן קריג געהאט א חלק אינעם שידוך פונעם ברך משה מ טן רעבעצין, דער ברך משה האט אים געשיקט אלס

שליח צו נירבאטור ווי זי האט זיך אויפגעהאלטן צוזאמען מיט איר ברודער (דער נירבאטור'ר רב) קלאר צו מאכן אפאר זאכן

בעפאר'ן שליסן די שידוך.


די קלערסט אז דער וואלאווע'ר רב האט נאר געהאט איין תלמוד?
ס'קען זיין אז ער איז עס אז ער איז עס (ער האט אייניקלעך אין קרית יואל?)

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1639


--------------------------------------------------------------------------------

דורך טראכט גוט וועט זיין גוט אום זונטאג יולי 11, 2010 3:17 pm

ער זאגט קלאר אז די מעשה איז געווען מיט אים!

אגב, זיין פונקטליכע נאמען איז הרב יודא לייב פרענקל שליט"א בן ר' יחיאל מיכל הי"ד חתן הרה"ק ישראל יעקב מוואלאווע

זצ"ל.
(אן ערשטע קאזין מיט הרבנית פעסיל לאה ע"ה בת ר' אהרן בן ר' ישראל יעקב הנ"ל).

איצטערט געזעהן אין די וואלאווע אשכול האט מיללער שוין דערמאנט די אינטערוויאו, עי"ש ווי ער צולייגט זייער שיין די

וואלאווע משפחה

העבר אין, העתיד אין, ההוה כהרף עין, דאגה מנין?!?
טראכט גוט וועט זיין גוט
שר מאה
הודעות: 243

--------------------------------------------------------------------------------

דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 11, 2010 3:22 pm

פלאי
דו רעדסט צו מיר?
מיין תמיה איז נישט געווען 'נאך וועמען זיי האבן געהייסן' מיין תמיה איז געווען 'די באבעס מעדיען משפחה נאמען'
עניוועי, אויב קענסטו מיר מער ספעציפייען וואו אין גאליציען??? וועלכע געגנט??
און אויך וויזוי זי האט געהייסן אויפן ערשטן נאמען.

מען קען היינט האבן ציטריט צו די ארכיוון פון די רעגירונגען, אונגארן רומעניע און אפילו פוילן. אויב האט מען די מינימום

'ריכטיגע' אינפארמאציע, וביודעי ומכירי קאמינא.
לעצט פאראכטן דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 11, 2010 4:33 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1488


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום זונטאג יולי 11, 2010 4:09 pm

לאחר חיפוש באוצר החכמה מצאתי ג"פ איך שנכתב שם עירו

סאנדיווי-ווישנא
סאנדאווע-ווישנא
סונדובה-ווישניא

ובספר א' מצאתי כך "סאנדאוויווישנא" ושם כתוב שנפטר בשנת תרי"א

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום זונטאג יולי 11, 2010 4:17 pm

טראכט גוט וועט זיין גוט האט געשריבן:ער זאגט קלאר אז די מעשה איז געווען מיט אים!

סקען זיין אז סאיז געווען מיט אים אויך. סקען זיין אז סאיז געווען א אפטע זאך ווען איינער האט נישט געקענט האט ער אזוי

געטון.

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1639


--------------------------------------------------------------------------------

דורך מיללער אום זונטאג יולי 11, 2010 4:37 pm

ווארד2007 האט געשריבן:לאחר חיפוש באוצר החכמה מצאתי ג"פ איך שנכתב שם עירו

סאנדיווי-ווישנא
סאנדאווע-ווישנא
סונדובה-ווישניא

ובספר א' מצאתי כך "סאנדאוויווישנא" ושם כתוב שנפטר בשנת תרי"א


מי נפטר בשנת תרי"א, ר' שמואל? דאס איז קלאר א טעות, א שארפן בריוו פון ר' שמואל געשריבען בשנת תר"מ
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 34&hilite=

מיללער
שר עשרת אלפים
הודעות: 10476


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום זונטאג יולי 11, 2010 5:59 pm

גערעכט הרב מיללער
אבער אזוי שרייבט ער דא (אות תש"נ)
ס'מאכט טאקע נישט קיין סענץ אז דער וואלאווער רב זאל זיין א איידעם ביי איינעם אין די יארן

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך מיללער אום זונטאג יולי 11, 2010 6:05 pm

ווי איז דא? נישט אז ס'מאכט נישט קיין סענס ס'איז פשוט נישט אמת

מיללער
שר עשרת אלפים
הודעות: 10476


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום זונטאג יולי 11, 2010 6:21 pm

אנטשולדיגט
איך האב פארגעסן צו לייגן די לינק
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 27&hilite=

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום זונטאג יולי 11, 2010 6:23 pm

אקעי
געטראפן נאך עפעס
דאס איז פאר יהי' ן
סאנדאווא ווישניא איז נעבן פרעמיסלא
http://books.google.com/books?id=DzkuAA ... B4Q6AEwAg#

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום זונטאג יולי 11, 2010 6:45 pm

אקעי אויף א צווייט פלאץ זע איך אז סאנדאווא ווישנא איז נעבן לבוב

איך קען נישט די מאפע
קאן זיין ס'איז אלעס איין געגנט
יהי' ן
קום צו צו די מייק

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 11, 2010 6:56 pm

ווי איך זעה פון דיין לינק זענען פאראן צוויי שמואל באב"ד'ס אב"ד סאנדאווא ווישנא, ריכטיג?

עס זענען ביידע ריכטיג, ס'געפונט זיך נאנט צו לבוב און נאנט צו פשעמישל, יעצט דארף מען גיין מברר זיין אין וועלכן ארכיוו

עס געפינען זיך די ארכיוון פון דעם שטעטל, וועלכע יארן בערך איז זי געווען דארט, ווען בערך איז זי אוועק. (אויף פשעמישל

איז דא אסאך דאקומענטאציע אולי באלאנגט דאס אויך צו פשעמישל)

מאפע פון סאנדאווא ווישנא
http://data.jewishgen.org/wconnect/wc.d ... m~-1055551
לעצט פאראכטן דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 11, 2010 7:05 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1488


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום זונטאג יולי 11, 2010 6:59 pm

ווי זעסט עס?
ס'איז דא צוויי שמואל באב"ד'ס, אבער נישט (וואס איך ווייס) אב"ד סאנדאווא ווישנא

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.

אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

תגובהדורך leiby » מאנטאג אוגוסט 23, 2010 2:21 pm

דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 11, 2010 7:15 pm

כ'האב געהאט א טעות, ס'יז לכאורה יא דער זעלבער

אויף ווייטער עפעס צי טרעפן מוז איך וויסן איר ערשטע נאמען!! (... בת שמואל באב"ד)

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1488


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום זונטאג יולי 11, 2010 7:17 pm

הרבנית חי' ע"ה
נישט אזוי האבן מיר מתפלל געווען די לעצטע יארן
פעסיל לאה בת חי'

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום זונטאג יולי 11, 2010 7:22 pm

ווארד2007 האט געשריבן:ווי זעסט עס?
ס'איז דא צוויי שמואל באב"ד'ס, אבער נישט (וואס איך ווייס) אב"ד סאנדאווא ווישנא


דעם וואלאווער רב'ס שווערס אייניקל (זונ'ס זון) איז אויך געווען רב, און אויך געהייסען שמואל
און יענע געגענט (היינט צו טאג'ס אוקריינא) איז נישט אזוי לייכט צו טרעפען די מעטריקע

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 887

--------------------------------------------------------------------------------

דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 11, 2010 7:36 pm

האט זי געהאט געשוויסטער?

די מעטריקע דארף מען זיך נעמען זוכן אויף rtrfoundation צריך לזה פנאי וגעדולד

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1488


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום זונטאג יולי 11, 2010 8:04 pm

יא, עי' בגדולי חכמי גאליציע בערך באב"ד

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 887

--------------------------------------------------------------------------------

דורך טראכט גוט וועט זיין גוט אום מאנטאג יולי 12, 2010 12:08 am

סאיז מיר אזוי שווער געווארן. די ברך משה'ס ערשטער צוויי קינדער הייסן נאך אירע עלטערן, די ערשטע [הרבנית חי' און די

צווייטע [האדמור] אהרן נאך איר טאטע און מאמע, אינטרעסאנט ער האט נישט געגעבן איין נאמען נאך זיינע עלטערן וכדו'

העבר אין, העתיד אין, ההוה כהרף עין, דאגה מנין?!?
טראכט גוט וועט זיין גוט
שר מאה
הודעות: 243

--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום מאנטאג יולי 12, 2010 12:27 am

ס'איז נישט אזוי שווער
דאס עלטסטע קינד איז דאך פארשטענדליך נאך די מאמע'ס זייט
ווידער דאס צווייטע קינד וואס איז געווען א אינגל, און חיים הערש האט ער נישט געקענט געבן ווי באלד ער האט שוין געהאט

א קינד מיט דעם נאמען פאר די מלחמה, און די נעקסטע נאמען וואלט געווען שוין נאך א עלטער זיידע, איז זייער מובן

פארוואס ער האט מקדים געווען צו געבן נאך א זיידע גלייך

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום מאנטאג יולי 12, 2010 3:02 am

די וואונדער איז נאך גרעסער אז די רבי האט געגעבן א נאמען נאכן ברודער פאר ער האט געגעבן נאכן ראצפערטע זיידע.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2187

--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום מאנטאג יולי 12, 2010 11:36 am

נישט אזא וואונדער
דער רבי דערמאנט דאך עס אין א בריוו אז ער האט געגעבן דעם נאמען לעשות לו שם ושארית, ווי באלד ער האט נישט

איבערגעלאזט קיין קינדער
ווידער דער ראצפערטער זיידע האט איבערגעלאזט נאך אייניקלעך.

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך מיללער אום מאנטאג יולי 12, 2010 11:37 am

והוא פלאי האט געשריבן:
ווארד2007 האט געשריבן:ווי זעסט עס?
ס'איז דא צוויי שמואל באב"ד'ס, אבער נישט (וואס איך ווייס) אב"ד סאנדאווא ווישנא

דעם וואלאווער רב'ס שווערס אייניקל (זונ'ס זון) איז אויך געווען רב, און אויך געהייסען שמואל
און יענע געגענט (היינט צו טאג'ס אוקריינא) איז נישט אזוי לייכט צו טרעפען די מעטריקע



דא באלאנגט ענדערש ביי די באב"ד אשכול, אבער ר' שמואל באב"ד חותנו שך ר' אהרן ט"ב מוואלאווא, שהיה אב"ד

סאנדאווא-ווישנא היו לו בן ר' ארי' ליבוש שמילא מקומו, ולו היה בן בשם ר' שמואל באב"ד ע"ש זקנו

מיללער
שר עשרת אלפים
הודעות: 10476


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום מאנטאג יולי 12, 2010 3:28 pm

ווארד נישט קיין וואונדער? דער וואלאווע רב האט נישט געהאט נאך אן אייניקעל? אין דער עצי חיים האט טאקע געהאט נאר

איין קונד עלטער פין רבי'ן (טאמער מאכט עס אויס) וואס האט נישט איבערגעלאזט קיין דורות?, לאמיר מאכן אזוי פאר מיר

בלייבט עס א וואונדער אין פאר דיר נישט, און פארטיג.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2187

--------------------------------------------------------------------------------

דורך lebediger berel אום מאנטאג יולי 12, 2010 4:22 pm
cano האט געשריבן:ווארד נישט קיין וואונדער? דער וואלאווע רב האט נישט געהאט נאך אן אייניקעל? אין דער עצי חיים האט

טאקע געהאט נאר איין קונד עלטער פין רבי'ן (טאמער מאכט עס אויס) וואס האט נישט איבערגעלאזט קיין דורות?, לאמיר

מאכן אזוי פאר מיר בלייבט עס א וואונדער אין פאר דיר נישט, און פארטיג.


קאנא איך כאפ נישט וואס דו זאגסט, ביים טאכטער איז דאך נארמאל אז די ערשטע גיבט מען פאר די ווייב'ס זייט. און ווען

ס'איז געקומען צום זון גיט מען געווענליך קודם פאר א אייגענע טאטע אפילו פון די ווייב פאר מען גיבט נאך א זיידע.
דערנאך איז געווען פיר נעמען זיין זייט, חנני' יום טוב, יקותיאל יודא (לויט ווי מ'זאגט אז ס'איז נאכן ברידער, ווייל דער יטב

לב איז דאך געווען א זיידע פאר ביידע) שלום אליעזר, ברכה סימא,

אז מ'לעבט דערלעבט מען
lebediger berel
שר האלף
הודעות: 1309


--------------------------------------------------------------------------------

דורך קעכער אום מאנטאג יולי 12, 2010 4:25 pm

סתם פאר אינטערעסאנטקייט, פון ווי נעמט מען אז יקותיאל יודא איז נישט נאכן יטב לב?
קעכער
שר מאה
הודעות: 208


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום מאנטאג יולי 12, 2010 4:40 pm

קעכער דער ברך משה האט אזוי געשריבן אין א בריוו.

איך בין פארטוג סתם טענהן איז נישט אינטערעסאנט, איך שלעפ מיך נישט אריין עס איז נישט נוגע פאר די נושא דא צו איך

וואונדער זיך צו נישט.

איך קען איבערשרייבן אביסל קלארער אבער ביי דעם בלייב איך, מען האט מיר גענטפערט אז די רבי האט געגעבן נאך א

ברודער פאר א זיידע ווייל דער זיידע האט איבערגעלאזט נאך אייניקלעך, א"כ וואלט דער דריטע נאמען אין ווייטער געדארפט

זיין נאך ברודער'ס אין נישט נאך זיידעס, אמת טאקע א טאטע ד"ה וואלאווע רב קומט פאר א זיידע, אבער פארוואס קומט

ער פאר ברודער און שוועסטער וואס האבן נישט איבערגעלאזט קיין קונדער, איך ווייס אז די סובה איז ווייל דער סיגוטע רב

האט נישט איבערגעלאזט קיינע קונדער, עס איז נאר א וואונדער פארוואס נאר נאך די געשוויסטער וואס האט נישט

איבערגעלאזט קיינע קונדער.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2187

--------------------------------------------------------------------------------

דורך lebediger berel אום מאנטאג יולי 12, 2010 6:51 pm

קאנא, ווער האט דען געגעבן א נאמען נאך ברידער און שוועסטער וואס זענען אוועק אין די קריג ?
כ'האב נישט געזען דעם בריוו וואס דו דערמאנסט, אבער לכאורה דער רבי וואס האט נישט געהאט קיין עלטערן זייט די עלף

יאר, און א נאמען נאכן טאטן האט ער שוין נישט געקענט געבן ווייל זיין חיים הערש איז נפטר געווארן אין אוישוויץ האט ער

מקיים געווען דעם כיבוד אב מיטן געבן פאר עלטערן ברודער וואס לכאורה האט ער געהאט מיט אים מער שייכות וואו סתם

צוויי ברודער זייענדיג יתומים מאב ואם ל"ע

אז מ'לעבט דערלעבט מען
lebediger berel
שר האלף
הודעות: 1309


--------------------------------------------------------------------------------

דורך וויל וויסן אום מאנטאג יולי 12, 2010 7:05 pm

קעכער האט געשריבן:סתם פאר אינטערעסאנטקייט, פון ווי נעמט מען אז יקותיאל יודא איז נישט נאכן יטב לב?

דוכט זיך אז דער בריוו איז געדרוקט און ומשה הי' רועה ח"ד

ווען איך וויל עפעס וויסן, און איר טוט א ענטפער אנשליסן, על העתיד טו איך אייך יעצט באגריסן, אז איך קען פון אייך געניסן

יישר כח
וויל וויסן
שר העשר
הודעות: 30

--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום מאנטאג יולי 12, 2010 7:27 pm

לעבעדיג איך קען מיך נישט איינהאלטן פון ווערן אריינגעצויגען אין א נערישע טענה'ריי, איז נישט די רבי אויפגעוואקסן ביים

זיידען רש"א מער ווי ביים ברודער? אינטערעסאנט איך האב קיינמאל נישט געהערט ער זאל פארציילן אז ער איז

אויפגעוואקסן געווארן ביים ברודער.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2187

--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום מאנטאג יולי 12, 2010 7:42 pm

געבן נעמען איז א געפיל זאך, סאיז בכלל נישט שייך צו פרעגן קיין קשיות און אודאי נישט לערנען פשט דערין.

פארוואס האט דער קדושת יו"ט געגעבן חיים נאך זיין רבי'ן פאר ער האט געהאט א משה נאכן זיידן?
פארוואס האט יעדער צווייטער סאטמאר'ער געגעבן א יואל נאכן רבי'ן פאר מהאט געגעבן א נאכן זיידן?

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1639


--------------------------------------------------------------------------------

דורך מיללער אום מאנטאג יולי 12, 2010 8:02 pm

הקדושת יו"ט נתן השפ חיים ע"ש הדברי חיים שבברכתו נולד לו כדיוע.

אגב, ע"ש מי היה קרוא ר' אהרן ט"ב מוואלאווא חותן מרן הבר"מ?

מיללער
שר עשרת אלפים
הודעות: 10476


--------------------------------------------------------------------------------

דורך farshlufen אום מאנטאג יולי 12, 2010 8:07 pm

קאנא, ביי נעמען געבן האט א יעדער פשוט'ער איד רוה"ק, האסטו אויף א רבי'ן שאלות?

שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו ומקרינו שכלם נסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם, בין ברבים ובין

ביחיד [רמב"ן שמות י"ג ט"ז].
farshlufen
שר ששת אלפים
הודעות: 6728
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.

אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

תגובהדורך leiby » מאנטאג אוגוסט 23, 2010 2:34 pm

דורך lebediger berel אום מאנטאג יולי 12, 2010 9:18 pm

cano האט געשריבן:לעבעדיג איך קען מיך נישט איינהאלטן פון ווערן אריינגעצויגען אין א נערישע טענה'ריי, איז נישט די רבי אויפגעוואקסן ביים זיידען רש"א מער ווי ביים ברודער? אינטערעסאנט איך האב קיינמאל נישט געהערט ער זאל פארציילן אז ער איז אויפגעוואקסן געווארן ביים ברודער.

א איד מוז זיך קענען איינהאלטן, ער איז אפשר נישט אזוי שטארק אויפגעוואקסן "ביים" ברודער, וואו מיטן ברודער.
אז זאלסט פאר א מינוט פרובירן צו טראכטן פון זיין מצב איז עס גארנישט קיין וואונדער, בדרך אגב, ער איז גאנץ ווייניג געווען ביים זיידן ר' שלום אליעזר זי"ע ער פלעגט זייער אסאך לויפן צום פעטער קיין קראלע ואכמ"ל, זיין שורש נשמה האט אים געצויגן אהין.

אז מ'לעבט דערלעבט מען
lebediger berel
שר האלף
הודעות: 1315


--------------------------------------------------------------------------------

דורך מה פתאום אום מאנטאג יולי 12, 2010 9:21 pm

מיללער האט געשריבן:
אגב, ע"ש מי היה קרוא ר' אהרן ט"ב מוואלאווא חותן מרן הבר"מ?



לכאורה נאך הרה"ק ר' אהרן מחודרוב חותן הרה"ק ר' אלעזר ניסן

מה פתאום
שר העשר
הודעות: 20

--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום מאנטאג יולי 12, 2010 9:47 pm

אלף בית האט געשריבן:געבן נעמען איז א געפיל זאך, סאיז בכלל נישט שייך צו פרעגן קיין קשיות און אודאי נישט לערנען פשט דערין.

פארוואס האט דער קדושת יו"ט געגעבן חיים נאך זיין רבי'ן פאר ער האט געהאט א משה נאכן זיידן?
פארוואס האט יעדער צווייטער סאטמאר'ער געגעבן א יואל נאכן רבי'ן פאר מהאט געגעבן א נאכן זיידן?

דער קדושת יו"ט האט געגעבן דעם נאמען פארן עצי חיים, חיים נאכן דברי חיים, און צבי נאכן חכם צבי, וואס דאס איז געווען בדעתו/ה צו געבן מתחלה, נאר נאך די חלום האט ער געגעבן חיים אויך
נו פארוואס האט ער נישט געגעבן משה?
און דער חכם צבי דאכט זיך איז די רעבעצינס זייט, פארוואס האט ער פארן רבין נישט געגעבן יקותיאל יודא, נאר ווייטער געגאנגען צו "יואל" די רעבעצינס זייט?
נאר אויף רביס פרעגט מען נישט קיין קשיות

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 396


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום דינסטאג יולי 13, 2010 12:13 pm

ווארד2007 האט געשריבן:דער קדושת יו"ט האט געגעבן דעם נאמען פארן עצי חיים, חיים נאכן דברי חיים, און צבי נאכן חכם צבי, וואס דאס איז געווען בדעתו/ה צו געבן מתחלה, נאר נאך די חלום האט ער געגעבן חיים אויך
נו פארוואס האט ער נישט געגעבן משה?
און דער חכם צבי דאכט זיך איז די רעבעצינס זייט, פארוואס האט ער פארן רבין נישט געגעבן יקותיאל יודא, נאר ווייטער געגאנגען צו "יואל" די רעבעצינס זייט?
נאר אויף רביס פרעגט מען נישט קיין קשיות


דאס אז ער האט געגעבן נאכן חכם צבי איז ידוע, אבער אין ספר ומשה היה (ערגעץ אין די הערות), ברענגט ער פון איינעם וואס האט פארציילט פארן רבי'ן אז צבי האט ער גאר געגעבן נאך א אנדערע זיידע. בקיצור עס איז נישט אזוי זיכער.

און לגבי יואל, האבן מיר שוין גערעדט, אין אינעם קדושת יו"ט אשכול, (וואו סהאט זיך גע'ענדיגט זייער קאנטערוויסיאל).

בקיצור, דער רבי האט געגעבן א נאמען נאך זיין ברודער פאר זיין זיידן, ווייל ער האט געהאט א געוואלדיגן נאנקייט צו אים. פונקט ווי ער האט געדריקט זיין ברודער'ס חידו"ת (אין די צייט וואס זיינע אייגענע האט נישט נישט געשריבן).

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1642


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום דינסטאג יולי 13, 2010 5:21 pm

ס'דרייט זיך ארום בילדער פון די מציבה פון די רביצין.
איינער, האט א קלארע בילד ווי מ'קען זעהן די פונקטליכע נוסח המציבה?
אדער קען איינער ביטע ארויפשטעלן די נוסח המציבה?
א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1642


--------------------------------------------------------------------------------

דורך פליגל אום דינסטאג יולי 13, 2010 5:42 pm

באקומען דאס פון עימיצן, גוט?
דו האסט נישט די רעכטן צו זעהן די עטעטשמענט
פליגל
שר מאה
הודעות: 185


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום דינסטאג יולי 13, 2010 5:45 pm

גאנץ גוט אבער, כ'קען עס קוים ליינען.
אויב האסטו עס גרעסער, שיק עס מיר אין אימעיל אויף
alefbeisabc@gmail.com

יישר-כוח עניוועי.

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1642


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום מיטוואך יולי 14, 2010 4:19 am

לעבעדיג איך בין שוין גרייט אוועקצומישן דאס בלעטל אבער טייל פין דיינע פאקטען זענען אביסל פארדרייט, ביי.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2197

--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום מיטוואך יולי 14, 2010 12:09 pm

איינער האט מיר אריינגעשיקט אין אימעל די מציבה ותחח"ל.
וועל איך עס יעצט ארויפשטעלן.


1.jpg2.jpg

אויפן שטיין העכערן מציבה וועט שטיין: חכמת נשים בנתה ביתה חצבה עמודיה שבעה. מיט א צורה פון א מנורה כנהוג.
די פסוק האט אין זיך א געוואלדיגע טיפקייט, צילוב דעם וואס די רביצין ע"ה האט געהאט 7 קינדער, און אויפגעשטעלט שיינע משפחות. אזוי אויך די מנורה, מיט 7 קנים.

אגב, איינער ווייסט אפשר פשט פונעם ענין צו לייגן א צורה פון א מנורה אויף א מציבה?
דו האסט נישט די רעכטן צו זעהן די עטעטשמענט

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1642


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום מיטוואך יולי 14, 2010 12:16 pm

צורה של מנורה על מצבת אשה, הטעם משום שמצותה היא הדלקת הנרות
חוץ מזה, מנורה הוא סמל ישן של העם היהודי, וכידוע שעל מגינו של דוד הי' חקוק צורת מנורה, ולהבדיל המינים הציונים לקחו את זה לסמל שלהם מטעם זה
לעצט פאראכטן דורך והוא פלאי אום מיטוואך יולי 14, 2010 12:18 pm, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 888

--------------------------------------------------------------------------------

דורך lebediger berel אום מיטוואך יולי 14, 2010 12:17 pm

דוכט זיך מיר אז א מנורה מיט זיבן קנים מאכט מען נישט

אז מ'לעבט דערלעבט מען
lebediger berel
שר האלף
הודעות: 1315


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום מיטוואך יולי 14, 2010 12:21 pm

סקען זיין.
דאכט זיך טאקע אז ביי רביצין אלטא פיגא איז נאר דא פינף קנים.

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1642


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום מיטוואך יולי 14, 2010 12:41 pm

כ'זעה אז ביים ייטב לב'ס רביצין איז אויך דא א מנורה פון פינף קנים.

YetevLev1.jpg

Alte Feiga.jpg

הכלל וואס איז פשט פונעם מנורה, און וואס איז פשט פון נאר פינף.
(אפשר פארדינט די נושא א באזינדערע אשכול?)
דו האסט נישט די רעכטן צו זעהן די עטעטשמענט

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1642


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום מיטוואך יולי 14, 2010 6:09 pm

וגם אני שמעתי אז די פלאן איז צו לייגן נאר פינעף דוגמת מצבת הרבנית מסיגעט, וואס האט אויך געהאט זובען קינדער, אין עס שטייט אויך די פסוק.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2197

--------------------------------------------------------------------------------

דורך אפשר אום מיטוואך יולי 14, 2010 6:20 pm

מ'שרייבט נישט געווענדליך די נאמען פון די מאמע אויף די מצבה?
אפשר
שר העשר
הודעות: 35

--------------------------------------------------------------------------------

דורך ביקסאד אום מיטוואך יולי 14, 2010 6:21 pm

אצל אחינו בני אשכנז, עד לאחרונה, לא.

ועמך כולם צדיקים
ביקסאד
שר שלשת אלפים
הודעות: 3157

--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום מיטוואך יולי 14, 2010 6:29 pm

כ'מיין אז די סיבה פארוואס מ'האט לעצטענס אנגעהויבן צו שרייבן די מאמע'ס נאמען אויף די מציבה, איז צוליב וואס רוב רובם פון די אידן וואס זענען אוועק דאהי אין אמעריקא זענען זייערע עלטערן גע'הרג'ט געווארן אין אוישוויץ הי"ד, און זיי פארמאגן נישט קיין מציבה. דעריבער האט מען אויך דערמאנט די מאמע'ס נאמען. (ביי א טייל אויך די נעמען פון די געשוויסטער).

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1642


--------------------------------------------------------------------------------

דורך farshlufen אום מיטוואך יולי 14, 2010 8:36 pm

רב אלף בית, און אלס מציבה אויס האט עס קיין פשט.

איינס פאר די לעצטע שורה האט קיין פשט:
"נשמתה תהא בצרור החיים צרורים"
וואס איז דער לשון רבים פון צרורים?

שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו ומקרינו שכלם נסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם, בין ברבים ובין ביחיד [רמב"ן שמות י"ג ט"ז].
farshlufen
שר ששת אלפים
הודעות: 6746


--------------------------------------------------------------------------------

דורך מה פתאום אום מיטוואך יולי 14, 2010 8:51 pm

עס וואלט אפילו א יך געגראמט מיט'ן געהעריגן נוסח:

נשמתה תהא צרורה בצרור החיים,
עד עמוד הכהן לאורים

איך פארשטיי אז 'צרורים' מיט 'אורים' איז שענער ווי 'חיים' מיט 'אורים', אבער פארשלאפן איז גערעכט אז דער לשון רבים צרורים האט עפעס נישט קיין פשט,
מה פתאום
שר העשר
הודעות: 20

--------------------------------------------------------------------------------

דורך farshlufen אום מיטוואך יולי 14, 2010 9:26 pm

אלס גראם וואלט געשטימט;
"בצרור החיים תהא נשמתה בצרורים"

שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו ומקרינו שכלם נסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם, בין ברבים ובין ביחיד [רמב"ן שמות י"ג ט"ז].
farshlufen
שר ששת אלפים
הודעות: 6746
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.

אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

תגובהדורך leiby » מאנטאג אוגוסט 23, 2010 2:50 pm

בלאט 12


דורך lebediger berel אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:33 pm

יהי', והוא פלאי האט שוין געענטפערט אויף דעם.
פינף, ווייל זיבן מאכט מען נישט כאשר כתבתי לעיל. צו מאכן א געהעריגע "מנורה" מיט פאקטישע שבעה קנים איז גאר א
הארבער איסור, למעשה האט מען אויך גע'אסר'ט א "זיבענער" לייכטער. און בנוגע א צורה, א בילד, אדער אריינגעקריצט דענק
איך נישט פונקטליך די צדדים אבער מען איז מחמיר אונזערע רבנים וועלן שוין זיכער עס מסביר זיין אפשר טאקע נישט אין
דעם אשכול.

אז מ'לעבט דערלעבט מען
lebediger berel
שר האלף
הודעות: 1309


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 12:57 pm

סאיז דאך נאר א צורה?
אפילו ביי אן עכטע איז עפ"י הלכה נאר אסור ביי מתכת.
לויט דעם טאר מען אויך נישט אויפהענגען א צורה פון א מנורה פארן עמוד.
(לעצטענס האב איך געזעהן אין א ביהמ"ד א צורה פון מנורה אריינגעקריצט)

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1639


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 1:36 pm

וויבאלד דער צורה סימבאליזירט די שבת לעכט, און די שבת לעכט קען דאך נישט זיין קיין זיבענער אלס במתכונתה, מאכט
מען א פינעפער
ואולי ווייזט עס אויף די ה' חלקי הנשמה, וואס קעגן דעם צינט מען אין סאטמער און אין ליבאוויטש פינף לעכט פאר א נשמה

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 887

--------------------------------------------------------------------------------

דורך איטשע אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 1:43 pm

מה פתאום האט געשריבן:עס וואלט אפילו אויך געגראמט מיט'ן געהעריגן נוסח:
נשמתה תהא צרורה בצרור החיים,
עד עמוד הכהן לאורים
איך פארשטיי אז 'צרורים' מיט 'אורים' איז שענער ווי 'חיים' מיט 'אורים', אבער פארשלאפן איז גערעכט אז דער לשון רבים
צרורים האט עפעס נישט קיין פשט,

על פי כללי הפיוט מקובל פון די אבן עזרא, חיים מיט אורים גראמען נישט, למעשה איז עס א קרח מכאן וקרח מכאן.... ווייל צו
אהער צו אהין האט עס קיין פשט, עכ"פ לענ"ד.
איטשע
שר חמישים ומאתים
הודעות: 317

--------------------------------------------------------------------------------

דורך lebediger berel אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 1:55 pm

והוא פלאי האט געשריבן:וויבאלד דער צורה סימבאליזירט די שבת לעכט, און די שבת לעכט קען דאך נישט זיין קיין זיבענער
אלס במתכונתה, מאכט מען א פינעפער
ואולי ווייזט עס אויף די ה' חלקי הנשמה, וואס קעגן דעם צינט מען אין סאטמער און אין ליבאוויטש פינף לעכט פאר א נשמה


קודם שכח פארן מיך דערמאנען דעם איסור פון במתכונתה, איך האב איינמאל בייגעוואוינט א שטיקל געשלעג איבער א
בלעכענע פלעק מנורה.
דרך אגב איז עס א שטיקל תירוץ אויף דעם לשון צרורים אז דו רעדסט פון פינף חלקי נשמה.

אז מ'לעבט דערלעבט מען
lebediger berel
שר האלף
הודעות: 1309


--------------------------------------------------------------------------------

דורך פישל אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 2:55 pm

אלף בית האט געשריבן:כ'מיין אז די סיבה פארוואס מ'האט לעצטענס אנגעהויבן צו שרייבן די מאמע'ס נאמען אויף די מציבה,
איז צוליב וואס רוב רובם פון די אידן וואס זענען אוועק דאהי אין אמעריקא זענען זייערע עלטערן גע'הרג'ט געווארן אין
אוישוויץ הי"ד, און זיי פארמאגן נישט קיין מציבה. דעריבער האט מען אויך דערמאנט די מאמע'ס נאמען. (ביי א טייל אויך די
נעמען פון די געשוויסטער).


אין א גרויסן טייל פון אונגארן ובפרט אין אויבערלאנד פלעגט מען שרייבן אויפ'ן מציבה נאר די מאמעס נאמען, בכלל פלעגט
מען זיך אין די מקומות באנוצן מיט די מאמעס נאמען אפי' צו לערנען משניות נאך א נפטר, אלזא זייער אסאך פון אונזער
עולם זענען אפשטאמיגע פון די מקומות און "מעגליך" פאר דעם שרייבט מען "אויך" די מאמעס נאמען אויפ'ן מציבה, כאטש
וואס ביי אונז פירט מען זיך לאחר מוע"ש צו פאראייביגן מיטן טאטנס נאמען.

משא"כ דא ביי די מציבה פון הרבנית הצדיקת ע"ה האט מען געקוקט אויף די מנהג לבית אבותיה וואו מען האט זיך נישט
געפירט אזוי.
דער ענטפער טוישט זיך, אבער די פראגע בלייבט די זעלבע, וויפיל אזייגער איז?

פישל
שר חמישים
הודעות: 64


--------------------------------------------------------------------------------

דורך שישא אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 4:00 pm

האט שוין איינער דא אריינגעטראכט פון ווי ס'נעמט זיך דער מנהג באהל הק' בקרית יואל צו לייגען ביי די צוויי זייטן פון די
מציבה שיינע רינדעכיגע שטיינער פון מארמאר, און העכער דעם נאך א שטיין ווי א קרוין.
האט דאס א מקור ביי איינעם פון אונזערע רביס, אדער בכלל איז דא נאך א פלאץ און דער וועלט ווי מען מאכט דאס?

שישא
שר חמישים
הודעות: 59

--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 4:03 pm

סהאט לכאורה קיין מקור בלויז פאר שיינקייט.
אבער גיב א קוק אינעם פריערדיגן בלעטל, וועסטו זעהן די בילד פונעם ייטב לב'ס מציבה, אז סהאט אויסגעמאלן א בילד פון א
שער מיט צוויי זאלן.

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1639


--------------------------------------------------------------------------------

דורך lebediger berel אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 4:50 pm

שישא האט געשריבן:האט שוין איינער דא אריינגעטראכט פון ווי ס'נעמט זיך דער מנהג באהל הק' בקרית יואל צו לייגען ביי די
צוויי זייטן פון די מציבה שיינע רינדעכיגע שטיינער פון מארמאר, און העכער דעם נאך א שטיין ווי א קרוין.
האט דאס א מקור ביי איינעם פון אונזערע רביס, אדער בכלל איז דא נאך א פלאץ און דער וועלט ווי מען מאכט דאס?


וואס מ'האט געמאכט ביי רביה"ק בעל דברי יואל, און דערנאך ביי זיין רביצין קען מען דאך שוין נישט מאכן ביי קיין צווייטן
ווייניגער.
אבער כ'קען דא שרייבן וואס כ'האב געהערט בשנת תש"מ, דעמאלט איז קודם געווען די מצבה א שטיק צייט אן די
מארמאר/טייטלבוים און די קינדער האבן געשמועסט אין חדר, אז ווען דער רב (רביה"ק בעל ברך משה) האט פארפירט
פארוואס מ'האט נישט געלייגט קיין טייטלבוים כמנהג אבותיו הק' האט מען דאס צוגעלייגט באופן זה.

אז מ'לעבט דערלעבט מען
lebediger berel
שר האלף
הודעות: 1309


--------------------------------------------------------------------------------

דורך שישא אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 5:09 pm

מיט דעם אלעם איז אינטערסאנט אז קיינער האט נישט פארפירט דערויף אלס דבר חדש, נאך אביסל וועט איינער אראפהענגן
א קרוין פון דאך, וכדומה כל מיני גנוני מלכות...

שישא
שר חמישים
הודעות: 59

--------------------------------------------------------------------------------

דורך farshlufen אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 6:06 pm

מיר האבן שוין געזען פילע בילדער פון אזעלכע סארט מציבות נאך אין דער אלטער היים, זאגאר ביי חסיד'ישע אידן, בדרך כלל
האט זיך דאס געוואנדן אינעם מציבה קריצער און וויפיל מ'האט אים מטיב געווען.

שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו ומקרינו שכלם נסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם, בין ברבים ובין

ביחיד [רמב"ן שמות י"ג ט"ז].
farshlufen
שר ששת אלפים
הודעות: 6728


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ווארד2007 אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 6:17 pm

שישא האט געשריבן:האט שוין איינער דא אריינגעטראכט פון ווי ס'נעמט זיך דער מנהג באהל הק' בקרית יואל צו לייגען ביי די
צוויי זייטן פון די מציבה שיינע רינדעכיגע שטיינער פון מארמאר, און העכער דעם נאך א שטיין ווי א קרוין.
האט דאס א מקור ביי איינעם פון אונזערע רביס, אדער בכלל איז דא נאך א פלאץ און דער וועלט ווי מען מאכט דאס?


זאג, אין אזא גרויסע מציבה בכלל האסטו שוין ערגעץ ווי געזען ביי א רבין?
נאר דער תירוץ ווי פארשלאפן שרייבט

ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט! (קרעדיט: מיכאל שניצלער)
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
הודעות: 394


--------------------------------------------------------------------------------

דורך שישא אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 9:43 pm

farshlufen האט געשריבן:מיר האבן שוין געזען פילע בילדער פון אזעלכע סארט מציבות נאך אין דער אלטער היים, זאגאר ביי
חסיד'ישע אידן, בדרך כלל האט זיך דאס געוואנדן אינעם מציבה קריצער און וויפיל מ'האט אים מטיב געווען.



זאג נאר, די זעסט טאקע נישט קיין חילוק פון ארויפקריצען א בילד, ביז צולייגען עקסטערע שטיינער, גאנצע געביידעס, אזש
עס קוקט באלד אויס ווי א טויער ביים עמוד פון רבי'ן וואס מען לייגט לכבוד שבועות?
איך גלייב אז מען האט אזוי געטוהן האט מען דאס זיכער פון ערגעץ נאכגעמאכט און נישט אליינס געמאכט אזא דבר חדש,
דער שאלה איז נאר פון ווי.

שישא
שר חמישים
הודעות: 59

--------------------------------------------------------------------------------

דורך farshlufen אום דאנערשטאג יולי 15, 2010 10:26 pm

פון דעם רעד איך דאך פון זיילן און בנינים.

שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו ומקרינו שכלם נסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם, בין ברבים ובין

ביחיד [רמב"ן שמות י"ג ט"ז].
farshlufen
שר ששת אלפים
הודעות: 6728


--------------------------------------------------------------------------------

דורך שמעלקא טויב אום פרייטאג יולי 16, 2010 11:08 am

שישא האט געשריבן:מיט דעם אלעם איז אינטערסאנט אז קיינער האט נישט פארפירט דערויף אלס דבר חדש, נאך אביסל
וועט איינער אראפהענגן א קרוין פון דאך, וכדומה כל מיני גנוני מלכות...



ס'ווערט שוין דרייסיג יאר, דערווייל האט נאך קיינער נישט נאאכגעמאכט, זעהט אויס אז ס'האט א נארמאלע סיבה.

הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com
שמעלקא טויב
שר חמישים ומאתים
הודעות: 400


--------------------------------------------------------------------------------

דורך ביקסאד אום פרייטאג יולי 16, 2010 12:28 pm

שישא האט געשריבן:נאך אביסל וועט איינער אראפהענגן א קרוין פון דאך, וכדומה כל מיני גנוני מלכות...


אריין הענגען האב יאך נאך נישט געזעהן [לא ראיתי אינו ראיה],
מארמארענע קרוינען [אף גערעדט פון איין געקריצטע] איז שוין דא אין כמה מקומות.

ועמך כולם צדיקים
ביקסאד
שר שלשת אלפים
הודעות: 3140

--------------------------------------------------------------------------------

דורך מיללער אום פרייטאג יולי 16, 2010 1:03 pm

אין בעלז איז דא קרוינען

מיללער
שר עשרת אלפים
הודעות: 10476


--------------------------------------------------------------------------------

דורך אלף בית אום פרייטאג יולי 16, 2010 1:39 pm

אין באבוב ביי רבי שלמה אויך.
כ'קלער צו מזאל אפטיילן דעם אשכול, א בזודערע נושא וועגן בילדער אויך א מציבה עס איז דא נאך אסאך צו דיסקוסירן אין

דעם נושא.

א גוט ווארט, איז אלעמאל גוט
אלף בית
שר האלף
הודעות: 1639


--------------------------------------------------------------------------------

דורך בני יששכר אום פרייטאג יולי 16, 2010 6:25 pm

איך בין איינמאל געווען פאר פסח ביים ברך משה אין די דירה איך האב געהאלפן מאכן פסח'דיג די ספרים
ווען אינז זעמער אריין געקימען אין די קוויטל שטיב איז ר' מרדכי דוד ציגעגאנגען צים רבין און נאך געזאגט
א חתם סופר דער חתם סופר שרייבט אין א תשובה אז איך קען יעצט נישט נאך קוקן אין די די ספר ווייל די נשים צדקניות
האבן מיך ארויס געשיקט כדי זיי זאלן קענען מאכן פסח'דיג. די רבי האט באקימען די מעסיזש
בקיצור מאכן'דיג די ספרים האבן איך געזעהן זייעא אסאך אלטע ספרים פון דערהיים מיט זיגלעך פינעם דברי יואל און פון נאך
פריערדיגע . מיין שאלה איז פון האט ער דאס באקימען דא איז געווען ירושה פונעם רבין ז"ל אדער ער האט דאס אליין ארויס
געברענגט. אפשר קען מען דא אויסרעכענען אויב מען ווייסט וואס ער האט אלס געהאט בירושה. איך האב איינמאל געהערט
אז איינער האט געברענגט פארן רבין ז"ל די מנורה פון קדושת יו"ט האט דער רבי געהייסן געבן פארן ברך משה ווייל דאס האט
באלאנגט פארן עצי חיים.
בני יששכר
שר מאה
הודעות: 204

--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום פרייטאג יולי 16, 2010 9:27 pm

אז די בעטס מען זאל אויסרעכענען די ספרים ביזטו ווארשיינדליך נאר געווען אינעם ספרים שטוב, דער בוידעם איז
אויפגעפיקסט העכער ניינצוג פערצענט פינעם הויז, עס איז דא א גרויסער זאל איך וואלט געזאגט היבש גרעסער ווי די האלבע
הויז, אין צוויי אהאלב ווענט זענען ארומגענימען מיט ספרים שענק, רוב ספרים האבן דערין א נאמען טייטעלבוים, אדער א
זיגעל אדערסתם אנגעפירקעלט, דארט ליגן עפ"י חשבון טויזענטער ספרים אין די ווילסט מען זאל עס אויסרעכענען? איך
גלייב עס איז נישטא קיין חשבון אויף די ספרים.

אין איבער אנדערע ירושה איז דא וואס איך געדענק אויף די מיניט, א בעקיטשע פינעם עצי חיים א בעקיטשע פינעם דברי יואל,
א שטעקן וואס קומט במתנה פינעם מעיאר פין סאטמער וואס פארמאגט די מאני גראם פינעם דברי יואל, א שטעקן פינעם
דברי יואל פין הרב ל"ג (די ראשי תיבות קען מען ליינען צוויי נעמען פאר איינס דארף מען צולייגן אן "א") די מגולה פינעם
קדושת יו"ט די מנורה פינעם קדושת יו"ט, א טאץ פינעם עצי חיים (מען פלעגט דאס ניצען ביי פדיון הבן), אויף א סך פסח'דיגע
זילבער זאגט מען אז עס איז בירושה פינעם דברי יואל,עפעס א לייכטער האט די רביצען געוואטשט ווי די שווארץ אפעל פינעם
אויג, מאנכע זאגן עס איז געווען א ירושה, דערנאך האט די רבי געהאט עטליכע כתבי ידות בריוו, איך האב אמאל געהערט די
רבי האט פארציילט אז ער האט גאלדענע רענדלך וואס ער האט באקומען פין דברי יואל אלס קינד, ער האט געזאגט אז ער
האט עס פארשפארט אין סעיוו אבער איך האב עס קיינמאל נישט געזען.

לאמיר לויפן מקבל זיין דעם שבת.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2187
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.

אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

תגובהדורך leiby » מאנטאג אוגוסט 23, 2010 3:01 pm

דורך farshlufen אום זונטאג יולי 18, 2010 12:19 am

קאנא, נאך מלוה מלכה זיי ביטע ממשיך.
מיט דאנק פון פראנהויז.

שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו ומקרינו שכלם נסים אין בהם טבע ומנהגו של עולם, בין ברבים ובין ביחיד [רמב"ן שמות י"ג ט"ז].
farshlufen
שר ששת אלפים
הודעות: 6746


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום זונטאג יולי 18, 2010 2:12 am

איך האב שוין אויסגערעכענט אלעס וואס איך געדענק.

די ר"ת תפילין פינעם רבי'ן וואס די בתים זענען זיכער פינעם קדושת יו"ט האב איך פארגעסן.

די מגילה האט ר' יונה וויטריאל צוריקגעברענגט מיט די גאלדענע רענדלעך, דער הייליגע דברי יואל פלעגט געבן פארן ברך משה
גאלדענע רענדלעך יעדעס מאל ווען ער פלעגט קומען צו פארן צום רבין, די רבי האט אויך פארציילט אז עס איז געווען א איד
וואס פלעגט לייגן די האנט דערויף, ווייל אין יענע צייט איז גאלדענע רענדלך שוין אויך געווען א גאנצע חשובות, אכלל פאר מען
איז פארטריבן געווארן האט די רבי באהאלטן די צירונגען פין די ערשטע רביצען אין אויך די גאלדענע רענדליך אינטערן שוועל
פין טיר, (די היינטוגע טירען האבן נאר א קליינע גאלדענע שוועל, אין רוב האבן שוין היינט דאס אויך נישט אבער אינדערהיים
עכ"פ אין זענטא האבן אלע טירן געהאט אזא דיקע שוועל אינטען ביים טיר אזוי ווי היינט ביי די זייטן) אין מען האט דאס
אויפגעהויבן אין אריינגעגראבן א ביסעל אין דער ערד אין דארט באהאלטן אלעס אין צוריק פארדעקט, דער פלאן איז געוועזען
ר' יונה וויטריאל'ס אין נאך די מלחמה איז ר' יונה צוריקגעפארן אין עס אפגענימען אין עס אפגעברענגט פארן רבין, די מגילה
איז געוועזן אינעם ארון הקודש אין דאס האט ר' יונה אויך אפגעפינען אין געברענגט פארן רבין, די מעשה מיטן מגילה ווייסט
יעדער מן הסתם, עס איז בירושה אויסגעפאלן פארן עצי חיים אין דערנאך פאר זושא'ן זושא איז נאך געווען א בחור אין פלעגט
עס בארגן פאר'ן רב רז"ל אין יענע יאר האט זיך דער רב רז"ל געלאזט שרייבן אן אייגענע מגילה ווייל ער האט פארשטאנען אז
זושא וועט נאך אמאל חתונה האבן אין וועט עס וועלן אליין נוצן, האט דער ברך משה געבעטן אז אויף דערווייל זאל עס זושא
שיקן קיין זענטא, אין עס איז געווען א גרויסע ס"ד דערונטער ווייל אין שטאט סיגעט איז ממש גארנישט איבערגעבליבן, אין
בפשטות וואלט עס נישט איבערגעלעבט.

דער טאץ האט די רביצען חי' ע"ה געפינען אין ארץ ישראל ווען זי איז דארט געווען אויף א באזיך, די מעשה גייט בערך אזוי, די
רבי פלעגט שטענדיג אויסמשלן פאר די קינדער וויזוי דער טאץ האט אויסגעקוקט, דער דיזיין אין די רבי פלעגט פארציילן אז
דער טאץ האט ער אראפגעלאזט אין א ברינע מיט א שטריק צוגעבונדען, אויב וועט מען נאך צוריקקומען וועט ער עס קענען
ארויסשלעפן, אבער למעשה האט עס ר' יונה שוין נישט געטראפן ווען ער איז צוריק געקומען, אבער אויף ווען די בארא פארקע
רביצען איז געווען אין ארץ ישראל האט זי ערגעץ ביי א סוחר געפינען אזא טאץ וואס האט אויסגעזען ממש וויזוי די רבי פלעגט
עס אויסמשלן, נאך איין קליינע נקודה, ווען מען האט צוטיילט די ירושה פינעם עצי חיים זענען נאך רוב קינדער געווען קליין,
האט מען געמאכט נאמבערס און אין אלע זילבערווארג האט מען אריינגעקרוצט נאמבערס דאכט זיך דעם רבינס נאמבער איז
געווען 6 און ווען דער בארא פארקע רביצען איז אהיימגעקומען האט זי געוויזען פארן רבין דעם טאץ, די רבי האט עס גלייך
דערקענט, אין געגעבן א דריי איבער דעם טאץ אין געוויזען אויף דעם סימן אז עס האט טאקע געהאט אריינגעקרוצט א
זעקסער וואס דאס האט געצייגט אז עס איז געווארן ציגעטיילט פארן רבין.

דער בעקיטשע פינעם עצי חיים איז שוין געוועזן היבש ציפאלן האט מען עס אריינגענייט אין א צווייטע בעקיטשע, דאכט זיך אז
צו משנה תורה הו"ר ביינאכט פלעגט די רבי אריינקומען מיט די בעקיטשע אויב האב איך נישט קיין טעות.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2197

--------------------------------------------------------------------------------

דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 18, 2010 2:22 am

איך האב געזעהן זייער אסאך זאכן (בגדים און פארשידנס) וועלכע האבן באלאנגט פארן רבין מהרי"ט ז"ל האבן אריינגענייעט
דערינען זיינע אינישעלס אויף ענגליש J T ווייסט איינער פשט פון דעם?? ווער האט דאס אזוי געמאכט

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1499


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום זונטאג יולי 18, 2010 2:46 am

די רביצען האט נאר געלאזט דעם רבין גיין אנגעטוען מיט א זאך וואס האט געהאט די מאניגראם בפשטות ווייל עס איז
מלכותדיג, אבער קען זיין אז עס האט אויך א טעם עפ"י נסת"ר, ווייל זאכען זאלן נישט פארטוישט ווערן, איך ווייס נישט איך
פראביר נאר לערנען פשט.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2197

--------------------------------------------------------------------------------

דורך סאדע_באטל אום זונטאג יולי 18, 2010 2:47 am

איך האב שוין אמאל געהערט די טעם ע"פ נסתר וואס קענאו שרייבט, אין שלאפצימער איז געווען א מאנגארעם, אבער נאר
אויפן רבין בעט. נישט אויף ביידע, אלזא לכאורה האט עס נישט קיין שייכות מיט מלכות

איך מעג שרייבן וואס איך וויל, וועמען עס געפעלט נישט, מוז נישט ליינען....
סאדע_באטל
שר חמש מאות
הודעות: 739


--------------------------------------------------------------------------------

דורך יהיה כן אום זונטאג יולי 18, 2010 2:50 am

סאדע_באטל האט געשריבן:איך האב שוין אמאל געהערט די טעם ע"פ נסתר וואס קענאו שרייבט, אין שלאפצימער איז געווען
א מאנגארעם, אבער נאר אויפן רבין בעט. נישט אויף ביידע, אלזא לכאורה האט עס נישט קיין שייכות מיט מלכות



לאו דוקא אין שלאפצימער
איך האב עס געזעהן אויף א טאשטיכל און אויף נאך זאכן

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1499


--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום זונטאג יולי 18, 2010 2:56 am

עס פלעגט זיין אויף אלעם וואס נאר שייך געווען.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2197

--------------------------------------------------------------------------------

דורך בני יששכר אום זונטאג יולי 18, 2010 2:34 pm

עס איז מיר אוסגעקימען לעצטנס צי זיין אין די קוויטל שטיב אויף בעדפארד דארט ליגט שוין נישט די אלע ספרים.
האט מען דאס שוין ציטיילט צווישן די אחים הקדושים ?

בני יששכר
שר מאה
הודעות: 212

--------------------------------------------------------------------------------

דורך cano אום זונטאג יולי 18, 2010 3:17 pm

געגעבן נאכנישט, צעטיילט ווייס איך נישט.

דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.
cano
שר האלפיים
הודעות: 2197

--------------------------------------------------------------------------------

דורך מיללער אום מאנטאג יולי 19, 2010 1:12 pm

בני יששכר האט געשריבן:עס איז מיר אוסגעקימען לעצטנס צי זיין אין די קוויטל שטיב אויף בעדפארד דארט ליגט שוין נישט
די אלע ספרים.
האט מען דאס שוין ציטיילט צווישן די אחים הקדושים ?


lol
תומכי תמימים יתממו בקול

מיללער
שר עשרת אלפים
הודעות: 10496


--------------------------------------------------------------------------------

דורך שמעלקא טויב אום מאנטאג יולי 19, 2010 1:21 pm

קענאו, זייער אינטערסאנט. דעם בריעוו פון דברי חיים צום קדוו"ט בצפיתינו צפינו איז נישט דארט?

הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com
שמעלקא טויב
שר חמישים ומאתים
הודעות: 410


--------------------------------------------------------------------------------

דורך והוא פלאי אום מאנטאג יולי 19, 2010 1:31 pm

יהיה כן האט געשריבן:
סאדע_באטל האט געשריבן:איך האב שוין אמאל געהערט די טעם ע"פ נסתר וואס קענאו שרייבט, אין שלאפצימער איז געווען
א מאנגארעם, אבער נאר אויפן רבין בעט. נישט אויף ביידע, אלזא לכאורה האט עס נישט קיין שייכות מיט מלכות



לאו דוקא אין שלאפצימער
איך האב עס געזעהן אויף א טאשטיכל און אויף נאך זאכן


שמעתי מזקנים שאף על מלבושי הדברי חיים הי' כתוב CH והטעם הי' שלא יתחלפו, וד"ל
ודייקא אותיות לועזיות, מפני מקומות שאין ראוי לדבר שבקדושה להיות שם,
אולם יכול להיות שאלו שלא הבינו נתנו אף על דברים שלא הי' צורך בהם, אבל טאשטיכעל מובן הטעם, שרק הוא ישתמש בזה
ולא היא

למה זה תשאל לשמי...
והוא פלאי
שר חמש מאות
הודעות: 888

--------------------------------------------------------------------------------

דורך יהיה כן אום מאנטאג יולי 19, 2010 3:36 pm

דברים של טעם הרב פלאי
נחמתני, שכוח

און וואס זאגסטו?
יהיה כן
שר האלף
הודעות: 1499


--------------------------------------------------------------------------------

דורך סאדע_באטל אום מאנטאג יולי 19, 2010 7:18 pm

יהי', שרייבסט דאך אז דו האסט עס געזעהן אויף נאך זאכן אויך.
פלאי'ס טעם שטימט אויף אלעס?

איך מעג שרייבן וואס איך וויל, וועמען עס געפעלט נישט, מוז נישט ליינען....
סאדע_באטל
שר חמש מאות
הודעות: 739


מיט דעם איז לכאורה אלעס צוריק, אויב האט איינער עפעס וואס פעלט, ווערט געבעטען ארויפצולייגן.
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.

אוועטאר
דארפסמאן
שר ששת אלפים
תגובות: 6442
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
לאקאציע: אין דארף

תגובהדורך דארפסמאן » מאנטאג אוגוסט 23, 2010 4:14 pm

אגב אז מען רעדט שוין פון אריינגענייט א מאניגראם, האב איך געהערט פון א יוד (אין איך האב עס קאנפמיריט ביי דעם וואס פלעגט קויפן אסאך מאל פארן רבין) אז רבה"ק בעל דברי יואל וויואל משה פלעגט האבען אויף זיין שויס ביים עסן א האטיך מיט א J אדער א T
הכו"ח ר' אברהם דארפסמאן שליט"א
פה ב'דארף יצ"ו -

אוועטאר
ווארד2007
שר חמישים ומאתים
תגובות: 478
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2009 2:25 pm
לאקאציע: אין אייגן זעקל

תגובהדורך ווארד2007 » מיטוואך סעפטעמבער 15, 2010 11:25 am

ווייסט איינער אויב ס'איז דא ערגעץ צו באקומען די טעיפ פון די דרשה פון רבינו הברך משה די הספד אויפן ווינער רב ז"ל בערך שנת תשנ"ב?
ווי לאנג ס'גייט דיר גוט!, פארגיס נישט יענעם'ס בלוט!
ווייל פון הימל דארט אויף דיר מען קוקט!, און דיין קומענדיגער דור קען נאך זיין אפגעריקט!
(קרעדיט: מיכאל שניצלער)

א טענצל!
שר האלף
תגובות: 1068
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוקטובער 04, 2009 11:07 pm

תגובהדורך א טענצל! » מיטוואך סעפטעמבער 15, 2010 4:16 pm

דארפסמאן האט געשריבן:אגב אז מען רעדט שוין פון אריינגענייט א מאניגראם, האב איך געהערט פון א יוד (אין איך האב עס קאנפמיריט ביי דעם וואס פלעגט קויפן אסאך מאל פארן רבין) אז רבה"ק בעל דברי יואל וויואל משה פלעגט האבען אויף זיין שויס ביים עסן א האטיך מיט א J אדער א T


כ'מיין גארנישט, אבער נישט אלעס וואס די רעביצין ע"ה האט מחליט געווען אז מען טוט אזוי און עס איז גוט אזוי, איז א מנהג און ברויך א מקור... (ועל הכלל כולו יצא)

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2885
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » מיטוואך סעפטעמבער 15, 2010 4:59 pm

מ'האט שוין פון דעם גערעדט, קע זיין ס'האט זיך אויסגעמעקט, ס'איז געוועהן א קפידה צו האבן דעם נאמען אויף די וועש כדי אנדערע זאלן דאס נישט אנטון משום נקיות, און קיין אידישע אותיות האט מען נישט געוואלט שרייבן ווייל מ'גייט דערמיט אין מרחץ ובה"כ,

אוועטאר
דארפסמאן
שר ששת אלפים
תגובות: 6442
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
לאקאציע: אין דארף

תגובהדורך דארפסמאן » מיטוואך סעפטעמבער 15, 2010 7:07 pm

א טענצל! האט געשריבן:
דארפסמאן האט געשריבן:אגב אז מען רעדט שוין פון אריינגענייט א מאניגראם, האב איך געהערט פון א יוד (אין איך האב עס קאנפמיריט ביי דעם וואס פלעגט קויפן אסאך מאל פארן רבין) אז רבה"ק בעל דברי יואל וויואל משה פלעגט האבען אויף זיין שויס ביים עסן א האטיך מיט א J אדער א T


כ'מיין גארנישט, אבער נישט אלעס וואס די רעביצין ע"ה האט מחליט געווען אז מען טוט אזוי און עס איז גוט אזוי, איז א מנהג און ברויך א מקור... (ועל הכלל כולו יצא)


איך האב בכלל נישט געמיינט צו זאגען אז עס איז א מנהג, ווייל דער יוד וואס פלעגט עס קויפן האט געוואלט אז עס זאל זיין שענער און מער מלכות'דיג איז עס נישט קיין מנהג
הכו"ח ר' אברהם דארפסמאן שליט"א
פה ב'דארף יצ"ו -

אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 11172
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן

תגובהדורך פאטאקי08 » דינסטאג אפריל 12, 2011 10:35 am

היינט באקומען ומשה היה רועה חלק ה' העמיר האבן וואס צי ליינען דעם יום טוב
דערווייל קוקט אויס ווי מבאשרייבט בעיקר די סיגוטע קהילה און ישיבה אין וויליאמסבורג און אין ב"פ

דעפרעסט
שר חמש מאות
תגובות: 899
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 27, 2011 2:51 pm

תגובהדורך דעפרעסט » דינסטאג אפריל 12, 2011 2:55 pm

סתם ווייל מהאט גערעדט דערפון דא,האבעך זיך דערמאנט אלטע זכרונות בימי בחרותי האב איך אויך איין יאר אנטייל גענומען ביים פסח'דיג מאכן בביתו נאוה,
פאר אונז בחורים איז דאס געווען א אומפארגעסליכע אובערלעבעניש,יעדע מינוט איז א צווייטער אויפגעשפרינגען מיט פרישע היסטארישע ספרים פון אלע סארטן,
מיט די חתימות און אונטערשריפטן פון רביה''ק אלס קראלער רב איו ארשעווע און אין בעדפארד,ספרים פון עצי חיים,פון זיינע קינדער וואס זענען נעבעך אוועק יונגערהייט,
פון ברך משה אלס בחורל אין סיגעט,און דערנאך אין זענטא,און דערנאך סתם ארייגשריבען פון גדולי ישראל לדורותיהם.
אגב,מיר האבן דעמאלטס באטראכט ווי דער גאנצער סעט אוצר מפרשי התלמוד איז געווען אפגעריבען און צוריסען מרוב שימוש בו...די קנאישע בחורים האט עס היפש נישט
געשמעקט..

מבית עבדים

תגובהדורך מבית עבדים » מיטוואך אפריל 27, 2011 9:54 pm

איך וועל ערקלערן. דער ברך משה האט געלערנט די ספרים "אוצר מפרשי התלמוד", אע"פ וואס דער ארויסגעבער איז געגאנגען צו די בחירות. און רופט זיין אינסטיטוציע מיטן נאמען "מכון" א ווארט פון דעם טמא'נעם שפראך און געפונט זיך אין אלט שטאט "ירושלים". און ער ברענגט אויך צו פון אזעלכע גדולים ווי הרב קוק ז"ל וכדומה.

נאר וואס דען... דער ברך משה ז"ל איז געווען א קלוגער איד און האט פארשטאנען קנאות וואו איין און וואו אויס.

קארל
שר חמש מאות
תגובות: 796
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 09, 2009 11:16 pm

תגובהדורך קארל » מיטוואך אפריל 27, 2011 10:54 pm

מבית עבדים האט געשריבן:איך וועל ערקלערן. דער ברך משה האט געלערנט די ספרים "אוצר מפרשי התלמוד", אע"פ וואס דער ארויסגעבער איז געגאנגען צו די בחירות. און רופט זיין אינסטיטוציע מיטן נאמען "מכון" א ווארט פון דעם טמא'נעם שפראך און געפונט זיך אין אלט שטאט "ירושלים". און ער ברענגט אויך צו פון אזעלכע גדולים ווי הרב קוק ז"ל וכדומה.

נאר וואס דען... דער ברך משה ז"ל איז געווען א קלוגער איד און האט פארשטאנען קנאות וואו איין און וואו אויס.

ענליך צו דעם:
אויף דער צווייטער זייט פון דעם ספר "עצי חיים" וואס בנו, בעל "ברך משה" זצ"ל, האט ארויסגעגעבן בשנת תשל"ב שטייט אז עס איז געדרוקט געווארן אין:
Jerusalem, Israel, 1972


(דאס אז נוצן דאס ווארט "מכון" איז נישט קיין פראבלעם האט בעל "ברך משה" מעגליך גענומען פון דודו האדמו"ר מסאטמאר זצ"ל וועלכער האט, ווי באקאנט, זיך באנוצט מיט איינצלנע ווערטער פון עברית אין פילע פעלער, ווי קורא שם זיין 'שיכון' סאטמאר אין ב"ב.)

אוועטאר
איזעי
שר האלף
תגובות: 1533
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 21, 2011 5:30 pm
לאקאציע: אויפן שטאק

תגובהדורך איזעי » מיטוואך אפריל 27, 2011 10:59 pm

מבית עבדים האט געשריבן:הרב קוק ז"ל


ימח שמו וזכרו

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » דאנארשטאג אפריל 28, 2011 6:47 am

דאכט זיך אז דער אמת איז אז דער ברך משה ז"ל איז געווען גאנץ א קנאפע קנאי
אזוי ווי דער מנחת יצחק ז"ל איז געווען א קנאפע קנאי
און אויך ר' ישראל יעקב פישער ז"ל
נאר ווען עס האט געהאלטען ביים ממנה זיין דער מנחת יצחק ז"ל אלס ירושלימ'ער רב האבען די קנאים גערידערט היתכן פרס הרב קוק
נאר דער ויואל משה אדער דער דברי יואל ז"ל מר כדאית לי' ומר כדאית לי' האט געזאגט נעמטס איהם קנאות קען ער זיך נאך צולערנען
און טאקע ער האט מרים קרן הרבנות פון עדה החרדית געווען
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6395
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג אפריל 28, 2011 9:01 am

פאר דעם געלט לייג שוין צו אז דער דברי יואל איז אויך געווען גאנץ א קנאפע קנאי

כ'מיין, די אלע זענען געווען מענטשליכע קנאים וואס האבן געוואוסט ווי איין און ווי אויס, און נישט די סארט קנאים וואס זייערע שלעכטע מדות האט זיי געברענגט צו ווערן קנאים
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » דאנארשטאג אפריל 28, 2011 10:27 am

אמת ביזט גערעכט ר' מי יודע אז עס זענען דא מענטשען מיט שלעכטע מדות וואס שטופט זיי צו קנאות
אבער וואס האלסטו אז דער דברי יואל וואלט גענוצט אוצר מפרשי התלמוד
איך מיין לענ"ד אז ער וואלט עס נישט גענוצט
ווי פראקטיש עס זאל נישט זיין
למשל עס קענען זיין קנאים וואס וועלען נוצען די ערשטקלאסיגע ראשונים פון מוסד הרב קוק
אבער דער דברי יואל זעע איך נישט זאל ניצען די סארט ספרים
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
זושאלע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 398
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש יולי 31, 2010 5:09 pm

תגובהדורך זושאלע » דאנארשטאג אפריל 28, 2011 10:49 am

אויפן בליץ מייל, איז מיר פריער אנגעקומען דורך ״גלגל״ (ג), א קונטרס מיטן נאמען ״אמונות ודעות - סאטמאר״, א ליקוט מעניני אמונות ודעות מספרי מרן הברך משה זי״ע. אן ערך פון איבער 50 עמודים.
שכל קומט מיט די יארן...

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6395
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג אפריל 28, 2011 10:51 am

msp האט געשריבן:אמת ביזט גערעכט ר' מי יודע אז עס זענען דא מענטשען מיט שלעכטע מדות וואס שטופט זיי צו קנאות
אבער וואס האלסטו אז דער דברי יואל וואלט גענוצט אוצר מפרשי התלמוד
איך מיין לענ"ד אז ער וואלט עס נישט גענוצט
ווי פראקטיש עס זאל נישט זיין
למשל עס קענען זיין קנאים וואס וועלען נוצען די ערשטקלאסיגע ראשונים פון מוסד הרב קוק
אבער דער דברי יואל זעע איך נישט זאל ניצען די סארט ספרים


MSP איך ווייס נישט פון וועלכע פלאנעט איר קומט, און ווי אלט איר זענט, אבער דאס איז א דבר ידוע אז דער רבי דער דברי יואל האט געהאט ביי זיך אינדערהיים ספרים פון מוסד רב קוק, פרעג יעדן איד וואס האט אמאל באזוכט ביים רבינס ספרים שטוב
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אוועטאר
זושאלע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 398
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש יולי 31, 2010 5:09 pm

תגובהדורך זושאלע » דאנארשטאג אפריל 28, 2011 11:02 am

ריכטיג מי יודע,
ספרים פון מוסד הרב קוק ווייס איך נישט,
אבער ס׳איז באוואוסט בשם האדמו״ר מפשעווארסק שליט״א, אז אמאל אין די צייט ווען ער פלעגט העלפן מיטן שרייבן דעם רבינס תורות, איז איהם אויסגעקומען צו פרעגן דעם רבין א מראה מקום פון א געוויסן מדרש, און די רבי האט געזוכט און געזוכט און נישט געקענט טרעפן, ביז די רבי האט געוויזן פארן פשעווארסקן רבין, אז ער זאל אים ברענגען פון עפעס א ווינקל דעם ״תורה שלימה״.

(אז מען דארף דעם גנב, נעמט מען איהם אראפ פון די תליה).
שכל קומט מיט די יארן...

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6395
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג אפריל 28, 2011 11:06 am

דו זעסט
תורה שלימה גלייב איך שוין נישט אז די רבי האט געהאט, ווייל דאס איז דאך פון כשר אליין
און איך דארף א קראנטן מקור פון ווי דו נעמסט עס (ואגב די ערשטע מאל וואס איך הער אז דער פשעווארסקער רבי האט געשריבן תורות פארן רבין)
אבער מוסד הרב קוק רעדט מען דאך פון ספרי ראשונים וואס דער מוסד האט פשוט איבערגעדרוקט
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.


צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Majestic-12 [Bot] און 9 געסט