אידישע ווערטער און זייער ריכטיגער אויסלייג (ספעלינג)

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » מאנטאג סעפטעמבער 22, 2008 11:45 am

איך רעד נישט אזויפיל מיט די ליטוואקן צו וויסן אויב זיי גייען אויף אונטערזוכונגען אדער אינטערזיכונגען.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 1:12 pm

ליטוואק; (...)

מען טרונקט אדער מען טרינקט?

אוועטאר
שמערי בערי
ראש הקהל
תגובות: 8739
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

תגובהדורך שמערי בערי » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 1:29 pm

טרונקט.
שריי נישט אזוי הויך, מ'וועט נאך מיינען אז דו ביסט גערעכט...

אוועטאר
זעליג
שר חמש מאות
תגובות: 643
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 26, 2008 4:35 am

תגובהדורך זעליג » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 1:35 pm

וואס מיינסטו פונקט? ער טרינקט וואסער אד"ג. אדער אז ער טרונקט אין וואסער ח"ו.

אוועטאר
שמערי בערי
ראש הקהל
תגובות: 8739
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

תגובהדורך שמערי בערי » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 1:36 pm

פונעם לשון "מען" פארשטיי איך אז ער מיינט טרונקען וואסער.
שריי נישט אזוי הויך, מ'וועט נאך מיינען אז דו ביסט גערעכט...

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 1:38 pm

איך רעד פון טרונקן, נישט דערטרונקן ווערן ח"ו.

אלזא, דער עולם זאגט מיט א ו', גוט.

אוועטאר
זעליג
שר חמש מאות
תגובות: 643
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 26, 2008 4:35 am

תגובהדורך זעליג » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 1:41 pm

קרעמער האט געשריבן:אלזא, דער עולם זאגט מיט א ו', גוט.

ווער איז דער עולם?

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 2:16 pm

סארי. יעצט זעה איך א מחלוקה צווישן שמערי בערי און זעליג.

נו, יבא השלישי?

----
ענליכע פראגע: מען האט זיך אפגערוקט פון יענעם מיט א ו' אדער אפגעריקט פון אים מיט א י'?

אוועטאר
סלונימער
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 30, 2008 9:07 pm
לאקאציע: עיה"ק

תגובהדורך סלונימער » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 10:00 pm

ביי אונז רעדט מען אידיש ווי ליטווישע אידן(אויכעט חב"ד,ברסלב און קארלין)
ריכטיק איז:
דערטרונקען (מיט ו)
טרינקען (מיט י)
אפרוקן (מיט ו)
לפחות סע איז אזוי ביי אונז אין משפחה.(טאטע,מאמע,באבעס,זיידעס)

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 11:04 pm

יישר כח סלונימער פאר די אינפארמאציע.

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » דינסטאג סעפטעמבער 23, 2008 11:04 pm

ר' סלונימער
זייער שיין צו הערן פון אזא אריגענעלע מקור.
לענ"ד איז דער ווארט דערטרונקן פון די זעלבע פאמיליע ווי טרינקן, דאס הייסט אז ווען מ'ווערט פארשוועמט אין וואסער ל"ע, ווערט מען שטארק אנגעטרונקען וואס דאדורך קומט דער טויט ל"ע, נאר דער אינטערשיד פון 'דערטרונקען' ביז 'טרינקען' פון וואס דו רעדסט, דארף לכאורה זיין מיט לשון עבר ועתיד, [געווענליך ביי דערטרונקען איז די נושא "עבר"], און טאקע בלשון עתיד דארף מען זאגן דערטרינקען (אדער ווי א טייל זאגן דערטרענקן).

אוועטאר
סלונימער
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 30, 2008 9:07 pm
לאקאציע: עיה"ק

תגובהדורך סלונימער » מיטוואך סעפטעמבער 24, 2008 12:06 am

אינטעליגענט
יעצט האב איך געזוכט אביסל אין גוגל לויט דער אויסדרוק "וועט דערטרונקען",לשון עתיד,און עס האט מיר אויסגעגעבן אסאך רעזולטאטן,און חלק פון זיי לויט די צווי אידיש-שפראכיקע צייטונגען,איינע-"אלגעמיינער זשורנעל" און די צווייטע-"פארווארטס" פון די אידישיסטן,דאס הייסט,אז אין ליטערארישער אידיש ריכטיק איז גם בלשון עתיד-"דערטרונקען".
"אויב די "קדימה"־שיף וועט נישט דערטרונקען ווערן"
http://yiddish.forward.com/node/181/print/
"די וועלט וועט זיך אויפפרעסן אין אייגענער רישעות, זי וועט דערטרונקען ווערן אין איר אייגן בלוט"
http://www.algemeiner.net/generic.asp?p ... ue&id=4966
סע איז דאך נאך א אופן צו דערוויסן זיך ווי שרייבט מען ריכטיק-דורך גוגל.

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » מיטוואך סעפטעמבער 24, 2008 4:14 pm

ר' סלונימער
לענ"ד איז פון די צוויי מראי מקומות נישט קיין באווייז, ווייל די זענען אויך לשון עבר!
כלומר, די זענען לשון נפעל, ס'הייסט, [אינעם ערשטן ביישפיל] "די שיף וועט נישט ווערן אין א מצב פון 'דערטרונקן' "(נפעל), [דאס זעלביגע מיטן צווייטן ביישפיל], ווידעראום אויב זאל מען זאגן א לשון פועל 'איך וועל דעם שיף דערטרינקן' [וואס דאס איז באמת א מפעיל, ווייל איך בין גורם דער שיף זאל זיך אליין אנטרינקן און זיך ברענגען צו זינקען], אדער 'דער שיף וועט זיך דערטרינקן', דאן איז עס בלי ספק א לשון עתיד.

א טייל [וואס זאגן נישט קיין ליטווישן מלאופים] זאגן דערטראָנקען אויף א לשון עבר, דאס קומט ביי זיי ווארשיינליך פונעם ליטווישן מלאופים וואס ווערט היפש באנוצט ביי זיי, צום ביישפיל: 'פרוכט', 'בונד', ועוד. נאר פון די מלאופים איז עס נשתרבב געווארן צו א קמץ קטן, אזוי אויך די ווערטער 'רוּחניות' 'מיוּחסים' ועוד, זענען אדורך -ביי א טייל - די זעלבע פראצעדור, זאגנדיג: 'ראָחניות', 'מיאָחסים'.

דאס זענען אלעס לפי מיין בליק, איך לאז פלאץ זיך צו דינגען.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 1:25 pm

מען דארף זיך שעמן, אדער שעמען?

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 22091
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 1:31 pm

קרעמער, וואס איז די פראגע בכלל, ''שעמען''.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 1:35 pm

איך שעם זיך, אבער די עי"ן האט מיר אויסגעזען אביסל איבריג, ווייל ווען מען איז פארשעמ"ט קומט עס אן דעם עי"ן.

יישר כח עניוועי.

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 22091
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 1:46 pm

קרעמער, ווען מ'שעמט זיך איז דער מ''ם א נח, משא''כ ''שעמען'' וואו דער מ''ם ווערט געזאגט מיט א קלאנג.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 1:48 pm

גערעכט.

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 1:56 pm

הרב קרעמער
די עי"ן איז גארנישט איבריג, מ'ברויך צו וויסן אז אין אידיש עקזעסטירט נישט קיין שוא נע, נאר שוא נח, און ביי די ווערטער וואס ענדיגן זיך מיט א נו"ן, סיי מכח לשון רבים [טישן, קיען, לייבן] סיי מכח לשון פועל [זאגן, טראגן, פרעגן, ליגן] זאגט מען עס אויך מיט א שוא נח, צום ביישפיל דאס ווארט 'פרעגן' זאגט מען: פרעג-ן, דאס הייסט די גימל זאגט מען נישט ארויס, נאר דאס ווערט ווי א ענדע פון א ווארט, און דערנאך זאגט מען די נון אן קיין נקודה, און ס'הערט זיך פון אונטער די נאז.
מהאי טעמא, ווען עס קומט א ווארט וואס ענדיגט זיך מיט א מם אדער נון, און מ'וויל צולייגן א נון [בלומען, קומען, ווארנען, ברענען, שעמען] מוז מען צו לייגן א עין, ווייל אן דעם וועט זיך בכלל נישט הערן דעם נון.
[דאס זעלבע איז אויך למשל די ווארט 'ברענגן', וואס כאטש עס ענדיגט זיך מיט א גימל פאר די נון, אבער וויבאלד עס האט פאר זיך א נון, און אויך דער גימל קומט פונעם זעלבן פלאץ אין מויל [כ'גדענק נישט וויאזוי ס'רופט זיך] וועט זיך עס נישט הערן אן א נון]
[פראביר עס אליין, דאס קען מען נישט איבערצייגן אויף פאפיר]

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 22091
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 2:06 pm

אנטשולדיגט הרב אינטעליגענט, וואס האט גיכ''ק מיט דטלנ''ת?
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » דאנארשטאג סעפטעמבער 25, 2008 2:48 pm

ביסט גערעכט הרב פארשלאפן, ס'איז א טעות פון מיין זייט.
מיין נקודה בלייבט אבער אויפן פלאץ, איך האב נישט גערעדט פון כללי דקדוק, נאר פון פראקטישן באנוץ, פארוואס מ'שטעלט אריין דעם עין, ווען מ'זאגט א גימל נאך א נון, וועט זיך נישט הערן קיין נון נאכן גימל, נאר אויב מזאגט עס ארויס.
ס'איז מעגליך אז דאס האט באשטימטע כללים וואס איך בין נישט באקאנט דערמיט, אבער וואס איך האב געשריבן אויבן איז זיכער ריכטיג, פוק חזי.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » זונטאג אוקטובער 05, 2008 2:06 pm

איך האב באשלאסן אנצופרעגן וויאזוי מען לייגט אויס דעם ווארט "באשליסן" אדער "באשלוסן".

א שליסל און פארשליסן, קומען ווארשיינליך מיט א יודעלע, אבער א באשלוס און באשלוסן מיט א וי"ו. האב איך רעכט?

גד
שר מאה
תגובות: 170
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 20, 2008 12:47 am

תגובהדורך גד » זונטאג אוקטובער 05, 2008 7:07 pm

ריכטיג

אוועטאר
מאשקע
מ. ראש הקהל
תגובות: 12582
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
לאקאציע: אין די חיפוש

תגובהדורך מאשקע » זונטאג אוקטובער 05, 2008 7:45 pm

דער מענטש דארף באשליסן (פועל); ער דארף מאכן שווערע באשלוסן (פעולות).
An article a day keeps the babies away

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » זונטאג אוקטובער 05, 2008 11:18 pm

טא, מאשקע, וויאזוי שרייב איך "מען זאל נישט אליינס באשליסן" אדער "מען זאל נישט אליינס באשלוסן"?

מיט א יודעלע?


צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 0 געסט