שאלות צו ניקס

[samuel]

...עס איז דא א פאקטאר אין דער וואס לערנען זיך... אז מען קען צוקומען צו בְּאָאָרן-אַאָהט

פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

[קלאָצקאָפּ]

...עס איז דא א פאקטאר אין דער וואס לערנען זיך... אז מען קען צוקומען צו בְּאָאָרן-אַאָהט

פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

ניס קראכער האט נאר גענוצט דעם דערמאנטן תגובה אלס א משל, וה"ה צו אלע אייערע תגובות - אריינגערעכנט די לעצטע "הסבר".

איז אידיש אייער ערשטע שפראך?

[וואס טוט זיך]

:

...עס איז דא א פאקטאר אין דער וואס לערנען זיך... אז מען קען צוקומען צו בְּאָאָרן-אַאָהט

פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

אקעי כ'מיין איך כאפ וואס דא גייט פאר, עס איז נישט דווקא וואס איר שרייבט איז שווער צו פארשטיין נאר די וועג ווי אזוי ס'קומט אויס, מסתם איז אייער קיבארד זייער מיסטעיקעבל דאס הייסט עס פרעסט זיך זייער גרינג, און וואס איר ווילט שרייבן און וואס איר שרייבט קוקט נישט אויס די זעלבע.

[בענקעל]

burn out

[אסדר לסעודתא]

@אסדר
וואס איז געשעהן ווי אזוי איז דיין ניק געווארן אויס אפקטירט פון דער פעדעראלן שאטדאון??

די ממשלה איז צעפאלן...

[מחשב]

...עס איז דא א פאקטאר אין דער וואס לערנען זיך... אז מען קען צוקומען צו בְּאָאָרן-אַאָהט

פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

סא דו האסט געוואלט זאגן אז מ'קען ווערן אויסגעברענט פון שטודירן די אניאגראם. כ'הער, און כ'האב מתחילה אזוי פארשטאנען. אבער פארוואס דארפסטו עס שרייבן אזוי שלא מעלמא הדין? קענסט עס שריייבן פלעין? ניין? אהן קאלירן אהן מאדנע ווערטער, און מיט גוטע גראמאטיק.

כל התחלות קשות, כ'האף וועסט דיר גוט איינגלידערן דא מיט די צייט, און וועסט קענען מהנה זיין דעם עולם, און גוט פארברענגן. בהצלחה.

[קלאָצקאָפּ]

burn out

אההה! עכ"פ די צווייטע העלפט העלפט תגובה פארשטיי איך שוין. און וואס מיינט "עס איז דא א פאקטאר אין דער וואס לערנען זיך...."?

שמואליקל, איך מיין דיר נישט פערזענליך..

[samuel]

:

פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

אקעי כ'מיין איך כאפ וואס דא גייט פאר, עס איז נישט דווקא וואס איר שרייבט איז שווער צו פארשטיין נאר די וועג ווי אזוי ס'קומט אויס, מסתם איז אייער קיבארד זייער מיסטעיקעבל דאס הייסט עס פרעסט זיך זייער גרינג, און וואס איר ווילט שרייבן און וואס איר שרייבט קוקט נישט אויס די זעלבע.

יישר כח פארן מוסר. ביסט א מבין

[samuel]

פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

סא דו האסט געוואלט זאגן אז מ'קען ווערן אויסגעברענט פון שטודירן די אניאגראם. כ'הער, און כ'האב מתחילה אזוי פארשטאנען. אבער פארוואס דארפסטו עס שרייבן אזוי שלא מעלמא הדין? קענסט עס שריייבן פלעין? ניין? אהן קאלירן אהן מאדנע ווערטער, און מיט גוטע גראמאטיק.

כל התחלות קשות, כ'האף וועסט דיר גוט איינגלידערן דא מיט די צייט, און וועסט קענען מהנה זיין דעם עולם, און גוט פארברענגן. בהצלחה.

יישר כחכם
איך בין גוט צומישט געווען דא מיט אזויפיהל נעמען, וויל ,You know?!
.איך מצהיר זיין

[ניס קראכער]

פון אלע אייער טעגיבות האב איך האך נישט זויכע געווען אפילו אין גאם עחד צו פארשטיין!
איז דא מעגלעכקֵייט דאס זאל זיל טוישען?

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

ניס קראכער האט נאר גענוצט דעם דערמאנטן תגובה אלס א משל, וה"ה צו אלע אייערע תגובות - אריינגערעכנט די לעצטע "הסבר".

איז אידיש אייער ערשטע שפראך?

אקאראשט! כ'האב אייך נאר געוואלט וויסן טאן אז איך האב אייך עפעס וויכטיג צו זאגן, האב איך א כאפ געגעבן א תגובה אין אהער גלאפן דעמיט
לגופו של דבר, איר קוקט נישט אויס ווי איר האטצעך נארוואס איינגעשריבן, אייער דעיט אוף ביערד איז דעיטעט אויף יארע 16 למס',
אלזא ווייסט איר שוין אז דא דרייען זיך ארום עטליכע אלטע באטשיס וואס פאַרלאַדן נישט ווען איינער רעדט אומקלאר, טא וואס פעלט עס אויס? ממש תגובה איין תגובה ארויס זאל מען נישט קענען פארשטיין?

בין איך גענוג קלאר פאר אייך?

אגב, נקידות איז טרעידמארקד ביי הפצות היכל הקודש, איר האט נישט קיין רעכט עס צו ניצן דא...

[מחשב]

אגב, נקידות איז טרעידמארקד ביי הפצות היכל הקודש, איר האט נישט קיין רעכט עס צו ניצן דא...

פארלאנגט א אשכול פאר זיך.. (שוין דא איטליכע אין מנהלים צימער ריכטיג?..)

[samuel]

גם אני בחלומי

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

ניס קראכער האט נאר גענוצט דעם דערמאנטן תגובה אלס א משל, וה"ה צו אלע אייערע תגובות - אריינגערעכנט די לעצטע "הסבר".

איז אידיש אייער ערשטע שפראך?

אקאראשט! כ'האב אייך נאר געוואלט וויסן טאן אז איך האב אייך עפעס וויכטיג צו זאגן, האב איך א כאפ געגעבן א תגובה אין אהער גלאפן דעמיט
לגופו של דבר, איר קוקט נישט אויס ווי איר האטצעך נארוואס איינגעשריבן, אייער דעיט אוף ביערד איז דעיטעט אויף יארע 16 למס',
אלזא ווייסט איר שוין אז דא דרייען זיך ארום עטליכע אלטע באטשיס וואס פאַרלאַדן נישט ווען איינער רעדט אומקלאר, טא וואס פעלט עס אויס? ממש תגובה איין תגובה ארויס זאל מען נישט קענען פארשטיין?

בין איך גענוג קלאר פאר אייך?

אגב, נקידות איז טרעידמארקד ביי הפצות היכל הקודש, איר האט נישט קיין רעכט עס צו ניצן דא...

קודם כל, דו האסט נישט געלייגט אן עמאד'זי, ממילא זעט עס אויס אז דו ביסט ערנסט (-אז דו ווילסט מיך פשוט ארויס שטופן פונעם זייטל ממילא דארף איך עס נישט מקבל זיין). צווייט'ס אז דו לייגסט ווערטער ווי "אקאראשט" וואס רוב בני אדם ווייסן נישט וואס ס'מיינט. דריט'ס: אז איך האב נישט גענוצט די זייטל הערשט ביז יעצט. פערד'ס; אז איך פארשטיי נישט וואס דו מיינס'ט מיט "נקידות

[פריילעך אידל]

ניסל בארואיגט אייך, איך געדענט נאך ווען מען האט געווארפן שטיינער (יד"נ) דא, איז דאס אויך נישט געווען מיט אזא כח.

[בענקעל]

פערד'ן קיין פישפיק לאדאני...

[ניס קראכער]

ניסל בארואיגט אייך, איך געדענט נאך ווען מען האט געווארפן שטיינער (יד"נ) דא, איז דאס אויך נישט געווען מיט אזא כח.

ש'טא אזא ניק...
איך פראביר קודם צו רעדן די זעלבע שפראך ווי אים דערנאך קען מען אנהייבן פארהאנדלען, דערווייל רעד מיר דא צוויי שפראכן...

[samuel]

ניסל בארואיגט אייך, איך געדענט נאך ווען מען האט געווארפן שטיינער (יד"נ) דא, איז דאס אויך נישט געווען מיט אזא כח.

ש'טא אזא ניק...
איך פראביר קודם צו רעדן די זעלבע שפראך ווי אים דערנאך קען מען אנהייבן פארהאנדלען, דערווייל רעד מיר דא צוויי שפראכן...

?עס זעעט ערנסט אויס אז דו ווילסט מיר ארויס שששששטופן פון דא. אפשר ביסטו פון די באהאלטענע אדמיניסטרעיטאר'ס

[samuel]

ווען איינער וויל דערגיין מיינע עמקות פון א פאראגראף אדער א שורה פון א טאפיק וכיוצא... דארף ער קודם אריין גיין אין - ממש - אין אן אנדערער
מָאאָוד/(מצב) אין די נפש. אויך - בשעת ער איז רוהיג - און נישט אנגעצויגן פון קוקן מיליאנער ארטיקלעך און קליפ'ס. און אפשר אויך בשעת ער זזזזזזזזוצט אויף א באקוועמער בענקל
ייש"כ

[מחשב]

ווען איינער וויל דערגיין מיינע עמקות פון א פאראגראף אדער א שורה פון א טאפיק וכיוצא... דארף ער קודם אריין גיין אין - ממש - אין אן אנדערער
מָאאָוד/(מצב) אין די נפש. אויך - בשעת ער איז רוהיג - און נישט אנגעצויגן פון קוקן מיליאנער ארטיקלעך און קליפ'ס. און אפשר אויך בשעת ער זזזזזזזזוצט אויף א באקוועמער בענקל
ייש"כ

שמואל וועסט מיר זיך לאזן דינגען מיט דיר, יא..? ער, אז עס פאדערט זיך אסאך מער עמקות ווי דאס וואס דער תוכן וואס איר זאגט פארדינט זיך. בכלל אויב דער עולם איז נישט דערביי וואס האט איר דערפון? ענדערש זאג עס אויף א אופדי עמקות איז נישט אלץ דווקא צוליב די תוכן וואס דו זאגסט, דיין תוכן איז גוט און געשמאק, אבער עס איז מער די וועג ווי אזוי דו זאגסט עס, אזוי קאממפלעצירט, און אינטערעסאנטע גרעמן אז יעדער זאל פארשטיין.

עקסטער דעם, רוב עולם קומט דא פארברענגען צוזאמען נישט סתם הערן.

[אדער יא]

די קיעבארד קוועטשט זיך ביי דעם אות 5-8 מאל, אדער בדוקא?

[קלאָצקאָפּ]

גם אני בהקיץ.

.אקעי! כ'גיי עס שוין מסביר זיין
".. בְּאָאָרן-אַאָהט"
די ווארט מיינט אויסגעברענטקייט. ווי באלד עס האנדלט זיך מיט צוקניפטע געדרייטע (און אפאר מאל טיעפע) עניינים, וואס די
קאליד'זעס מיטשענען אויס אויף דעם, קען מען ווערן אויסגעברענט

ניס קראכער האט נאר גענוצט דעם דערמאנטן תגובה אלס א משל, וה"ה צו אלע אייערע תגובות - אריינגערעכנט די לעצטע "הסבר".

איז אידיש אייער ערשטע שפראך?

אקאראשט! כ'האב אייך נאר געוואלט וויסן טאן אז איך האב אייך עפעס וויכטיג צו זאגן, האב איך א כאפ געגעבן א תגובה אין אהער גלאפן דעמיט
לגופו של דבר, איר קוקט נישט אויס ווי איר האטצעך נארוואס איינגעשריבן, אייער דעיט אוף ביערד איז דעיטעט אויף יארע 16 למס',
אלזא ווייסט איר שוין אז דא דרייען זיך ארום עטליכע אלטע באטשיס וואס פאַרלאַדן נישט ווען איינער רעדט אומקלאר, טא וואס פעלט עס אויס? ממש תגובה איין תגובה ארויס זאל מען נישט קענען פארשטיין?

בין איך גענוג קלאר פאר אייך?

אגב, נקידות איז טרעידמארקד ביי הפצות היכל הקודש, איר האט נישט קיין רעכט עס צו ניצן דא...

קודם כל, דו האסט נישט געלייגט אן עמאד'זי, ממילא זעט עס אויס אז דו ביסט ערנסט (-אז דו ווילסט מיך פשוט ארויס שטופן פונעם זייטל ממילא דארף איך עס נישט מקבל זיין). צווייט'ס אז דו לייגסט ווערטער ווי "אקאראשט" וואס רוב בני אדם ווייסן נישט וואס ס'מיינט. דריט'ס: אז איך האב נישט גענוצט די זייטל הערשט ביז יעצט. פערד'ס; אז איך פארשטיי נישט וואס דו מיינס'ט מיט "נקידות

"אקאראשט" איז טאקע א טעות, און ער האט קענטיג געמיינט "אקוראט" (= פונקט אזוי). ("אקארשט" מיינט עפעס אזוי ווי "נארוואס") און ביידע זענען מער-ווייניגער פארשטענדליך פאר רוב אידיש רעדנדע.

אבער "איך מצהיר זיין" ווייס איך נישט צו ס'איז דא איינער וואס פארשטייט.

[קלאָצקאָפּ]

ווען איינער וויל דערגיין מיינע עמקות פון א פאראגראף אדער א שורה פון א טאפיק וכיוצא... דארף ער קודם אריין גיין אין - ממש - אין אן אנדערער
מָאאָוד/(מצב) אין די נפש. אויך - בשעת ער איז רוהיג - און נישט אנגעצויגן פון קוקן מיליאנער ארטיקלעך און קליפ'ס. און אפשר אויך בשעת ער זזזזזזזזוצט אויף א באקוועמער בענקל
ייש"כ

מיין שאלה האט נאכנישט באקומען קיין אנטווארט. איז אידיש אייער ערשטע שפראך?

[אדער יא]

און דיין שאלה איז ענדערש א פליק, ווייל דעם תי' ווייסטו דאך.

[וואס טוט זיך]

@nmi לכבוד דיין צווייטער, וואסי פשט פון דיין ניק נאמען?

[קלאָצקאָפּ]

ר"ת פון זיין נאמען: נתנאל משולם איצקאוויטש (שא, גילוי!)

[נו גוט נו שוין]

נחום משה איצקאוויטש איז די ריכטיגע ....

דאכטצעץ אז ס'האט עפעס מיט פעימענט פראסעסינג צוטאן, די בוכשטאבן nmi